Босанско-Херцеговачки Источник

Св. 4 и 5 пошто имам заповјед од апостола повјереној пастви —- народу — казивати и науку предавати, то вама као вјернима и предајем, а ви оиет друге научите, али опростите ми, браћо, ако снагом, срцем ослабим у овом приповједап.уТада иастави: „0 Христољубиви! По оним испитивањима откривена ће бити дјела свпју ]т свакога и пред анђелима и иред л»удпма, и уништиће се свако господарење — власт и сила на земљи и сви народи поклониће се Вогу, као што пшне. Тада ће се разлучити друг од друга, као што пастир — чобанин — разлучује овце од коза. Они, који су добро радили, те добре плодове, плодове покајања прпнијели овп,е су и ради тога одвојнће се од неплодпих — грјешннх, и ти ће се засијати као сунце, јер су испуњавали и чували заповијести божје тим, што су били мнлостиви сиромапшима, што су бпли страиопримци — гостољубивн, што су наге одијевали, тамничаре посјећавали, удовице заштићавали, презрене заступалн, болесне ггохађали, плачући даое за богаством, које је на небесима, што су опраштали уврједе ближњима и чувалн неповријеђ«но и чисто од сваке прпјеваре и лажи — јереси —- вјеру своју. Ради тога поставиће их Христос судија с досне стране себи, а козлиће с лијеве, као неплодне грјешие, јер су Га, као велшсога, праведпога и доброга пастира разљућивали као гордељиви и у овом жнвоту вријеме трошили узалуд, без покајања, као козлићи, скачући и играјући, што су године доба свога трошили у прекомјерном јелу и пићу; што су били немнлостиви, као и онај богати, који се не хтједе смиловати на убогога Лазара; па ради тога као немилостиви и не имајући плодове покајања, нити масла (уља) у свијећњацима својим, осу^ени ће бити на стајање с лијеву |

Стр. 181 страну, а који купише уље за рана и нанунише судове — свијећњаке своје и имадоше их заиаљене, ти ће славно удостојени бити, да стоје с десну страну и чуће онај, по њих сретни, умилни глас: „Ходите благословепн оца мога, те пашљедите спремљено вам од створења свијета царство". Они пак с лнјеву чуће шречење с љутим укором: „Идпте од мене, проклсти, спремљени ђаволу и друштву његову ; немилостиви бнсте, па сад нећете иомнлованп ни бити; као што нијесто хтјелп слушати гласа мога, тако и ја сад иећу послушати молбе ни гласа пашега, јер ми не послужисте, гладпа ме не параннсте, нити ме жедпа напојиете, нпти ме, као странца, у дом нрпмисте, нити ме пага о^епусте, ин болесна посјетисте, п у тамнпци кад бијах не д< Лјосте мн, другога господара радпици и слуге бисте, због тога као радипцп зла отиђите од мепе проклети". Тада ће ови поћи у муку вјечну а праведнпцп у живот вјечнн. Христољубивн. Да лн ће сви у једну муку поћи или су муке разлпчне. Учптељ. Као што можемо зпати по се. Јеванђељу разлнчна му мјеста ових мука, а та су: најкрајња тама, геена огњева, шкргут зуба, неуморни црв, огњепо језеро, неугасиви огањ, најдуб.па пропаст, ад — пакао мјесто .1»уто, с вјечитпм мраком, из којег се не враћају грјешиици. У оваке муке разднјелиће се грјешници жалосни, сваки према броју и тежини својих гријехова, теже или лакше. 0 томе се пише: да ће сваки лапчићпма гријехова својих бити везан, те ће бпти бпјен много или мало. Дакле ирема разлпцп гријехова тако ће и разлнчитс мугсе бити. Ако је ближњп с ближњим у непријатељству и свађи, а случи се, да их прн том смрт затече и предају дух, заслужиће

1В .-Х. источник