Босанско-Херцеговачки Источник

Св. 11

Б.-Х. ИСТОЧНИК

Стр. 409

чају, на име кад му рече: не коиса, отх сел-к сбдсши челов-кки лока (Лук. 5, 10). Јеванђелист пише: ОТ /и ^нх Петра изблече на ЗЕ/ИЛН5, полнВ келики\х рувх гто и иаткдегатх и трн: па је ди мање од овога броја основано било од апостола великих хрншћанскнх цркава — у Азији, Европи и Африцп? Јеванђеље васкрсно једанаесто. (Јов. 21, 15—25). Слушамо трикратно питање Спаситеља управљено Петру: лнгвишн лн л » а ? и трикратнн одговор Петров:еи, Госмоди, тк1 в-ксн, гакш лк>клк> та . За ово нскрено н нз чистога срца исиовиједаше, Владика цркве, иовјерава опет апостолу, који је погријешио ушљед трикратног одречења, но већ покајаноме, да пасе стадо Нзегово; иредсказује .љубимцу свом подвиг љубави и вјере мученичке, и уједно забрањује да исиитује судбу другог ученика Јована. Овдје је божанствени знак Господа, којп устаде из мртвих како она власт, која свим управља, с којом тражи Он од ап. Петра љубави к себи и предаје му овце своје, тако и оно божанствено провиђење, којпм прориче Господ мученичку смрт тога апостола. Расматрајућн све то, и сваки вјерујући зар не ће усклпкнути са врховним апостолом: Госиодн! Тк| вса в-ксн ? Поучне истине, које нам се откривају у овом јеванђељу, јесу слиједеће: 1.) Истина знатна за пастнре цркве. Господ тражн од пастира више љубави према Нзему и сходно с њом (љубављу) старања о стаду ГБеговом. Трострукнм везама треба да су сједињена срца њнхова са Исусом Христом, да и сами не отпадну од Н>ега, а и друге, који су повјерени старању њиховом, да држе и јачају у истинитој вјери.

2.) Истина поучна за стадо. Велнкп Пастиреначалник предао је душе наше пастирима: да се покоравамо дакле њима као самом Господу, и тиме да олакшамо мучни и тешки посао њихов: тж ко вдлт-к Л дбша^ каши\&, гаки) слоко коздлтн ^отлмце, да сх радост'|'к> сТе ткордтх, л не коздк ^ лнјн ^ ; н'кстк во полезно кд / И ' а сГе (Јевр, 13, 17). 3) Истина за све важна: цио жнвот треба да посветимо Господу, да примамо из руке ЕБегове сваку судбу с љубављу, а с тим заједно да се не усиљавамо прозрети у тајне будућега, него сасвим да се предамо вољп ГБеговој, која је преблага и премудра. Ти желшн знати на нр. шта ће бнти с овпм ил с оним сабратом твојим? да ли ћеш ти прије пли којн други близак срцу твом, преселити се из овога. живота у онај вјечни? — Сјети се при том, шта говори Господ: что кх тев'к? ТК1 по Л1н-к грАди! * * * Дакле у васкрсннм јеван^ељима имамо и врло вјерну нсторију васкрса Госиодњег, и у сваком стенепу иоучних истина, које су неопходне за наш.васкрс духовии. Свједочанства и знаци васкрса представљени су нам свакога рода н врло различно. Тако налазимо у расматрању ове јеванђељске историје: 1.) Свједочанства анђела св. мироносицама (јева,н^. 2-го и 4-то); 2.) чулне знаке — одваљени камен, заосгали покрови и убрус са главе у гробу (3, 4 и 7); 3.) духовне знаке: пророштва п унутарње сведочанство Духа Божјега у срцнма вјерннх (јеванђ. 5); 4.) знацп истинитости воскреснутога тијела Господљег: раие од клинаца, прободено ребро, иреламање Господом хљеба, п др. (јеванђ. 5 П, 9 н 10); 5.) знак новога стања, укаквом се јавило тпјело Спаснтеља но васкрсу: долазак 1Бегов при затвореним вратима п изненада нестајање ГБегово испрс.д очију