Босанско-Херцеговачки Источник
С«. 7 I 8
Б.-Х. ИСТОЧНИК
С !тр. 281
нз з(лмн изкедТк, преставнсА. По свжтссла^ , го'дк1 кк'|стк Љвд{ржи<ик1н, и н« сокершаше тоа ж( паки изАслак^к воспрТл пр(сто/1А кнажжТа церквс: к г к та ко врслмна пога'не оукр^кпншасА,
К1евскагш, и некреже церковно /ит^. то ,ц-к со« зида 'нТи: но нзАсла'в8 н« вт^. доаго -и!*. вршеии сконча'вш8сА на кра 'ни (С газвк1, трти кра 'тТк ксеволодт^. гаросиа 'кичк, кназк п(реАсаа 'вскТи, на велнко /ит* кнАженТн кивскол« с -кд«: тои оуже пр{д сконча'н'п (и г к свон.и-к, нача сознда 'ти це'р= ковк он ^ иј , к>же свАтосла 'в"к зааожн, но не со= кер |Ј1нв г к иреста'внсА. Но всеволод -к же лаТ)(лил'к изАсла 'кнчк, прозк1ка '(<икш скатополк г к, кнаж= ствКкчрк в г к кик-к, /Иногн «ин кра 'нк«ми ио кса
и /ини^гал наснлТд творА^б ^ртШнш/ИЛ: кмстк оувш акн кк1заквж'п Л тои ц«'ркви, та'кожд« и Љ ч8д{са'\"к стк1 ^*к (Ичник г к, аф{ и -мнЖга ка\8. Пото/и олг 'к свАтосла'вичк кназт *. черниговскТн, кго/цт1 иодвижпгк кон(чнц) совсрши и оукраси цсркокк ка'<иснн81о вт» вкипгород-к, к> жј пршде св/Лтосла'в г к от('ц'к егш сознда'ти нача. Но /иТхаил к св/лтополк^к кназк кивскТи, закидА олг8, нј изк0лаш( нрсноснти /иоцјеи стк1)ск /ичннков^к к к тб ка '/И (ннВк> цсркокк.
(Наставиће се.)
Кра.тки опис једие старе рукописие књижице. (Свршетак).
Пошље овога према броју листова, нема 4 листа, него долази лист 52., на коме се налази овакав нацрт, који је био ваљда некакав запис од „Кровоток", који ја не разумијем :
ХИ7
ЛНТ1С
)јсгн
грант
Ш\|гЗ/И
п о ј е иЗ
/И л <х г а
*
члни ни
каче ка
*
цартч слагшш да
за трифк Ш кропотокк
На другој страни 52. листа пише: „Зри када чловек8 ш,о потрепециггк на телУ", које казује, што ће ее човјеку догодити, ако који уд „потрепеи\етк". На 53. листу је „ракам" најприје „србским" па пошље „латпнским" језиком. Види се да писац није био добро вјешт „латинекнм" (арапским) бројевима (цифрама).
*) Више стона овога нацрта (гдје су оне **), нацр тана с у 2 нодвосгрученм трокута, звана: Соломунова слова.
Од 54. до 69. листа поређане су катавасије, овим редом: 1. Крстовска, 2. Божићна, 3. Св. Сави освегатеному, 4. Обрезанију по 2 ирм. Вогојављењу и Обрезанију). 5. Богојављенска (опет), 6. Сретенију, 7. Благовјештенију, 8. У недиљу 3 ћу, 9. У сриједу 4. недиље по пасхи, 10. У недиљу 6. по пасхи, 11. Вознесенију, 12. У недиљу 7. св. отец, 13. Св. вел. нед. пасхи, 14. Катавасија по васедневи „Отверзу уста". Лист 69. „Дјаконства велика на васак^ потребВ" (јектеније). Прва је јектенија „мнромч, г8 помолимсе" на којој се спомиње митрополит Гаврило. Тако исто и на другој јектенији: „Рцемк васи иј васе д8ше" спомиње се митрополит Гаврило. Даље јога имају неке јектеније и молитве. На 72. листу нише: „Знано егда попк готовитсе свершити свет8» и бевскрвн&о ел8ж68.„ То је „чин проскомидије". На чиновима спомиЊе се међу јерарсима „Сави србскаго"; међу преподобним „Симешџа сркбскаго". Такођер спомињу се као живи патрихар Гаврило п митрополит Гаврило, на јектеннји. Али мало нижестојиово : „Помени господи Всапшее раби твое шцинаше арх'Гепиек8пи православше арх'|'еписк8па иансеа ара'1'е пискупа мабнма архТ-