Босния, Герцеговина и Старая Сербия

22 банею, и разныя хозяйственныя помѣщенія. Эта загородка непремѣнно идетъ отъ одной стѣны до другой; противъ двери сдѣланъ въ ней проходъ въ видѣ арки. Это необходимая принадлежность Турецкой залы; другая принадлежность, если зала имѣетъ сколько нибудь претензію на изящество — потолокъ, расписанный яркими полосами, желтыми, зелеными, красными и т. под. Турецкая комната имѣетъ непремѣнно одну только дверь; внутренняго сообщенія въ домахъ нѣтъ никогда; комнаты выходятъ или въ галлерею , которая окружаетъ верхній этажъ дома со стороны двора, или въ корридоры. Въ родѣ описанной залы и всѣ другія комнаты, только онѣ поменьше, ковры похуже и погрязнѣе и живописи на потолкѣ нѣтъ. Христіанскіе дома въ городахъ устроены точно такимъ же образомъ. Требиньскій мудиръ Хаджи - бегъ Ресулбеговичъ человѣкъ замѣчательный и во всей Герцеговинѣ извѣстный. Онъ потомокъ одного изъ главныхъ родовъ туземной Мусульманской знати; онъ, вмѣстѣ съ Столецкимъ мудиромъ Ханзи - бегомъ Ризванбеговичемъ, котораго вскорѣ буду имѣть удовольствіе представить благосклонному читателю, единственный остатокъ тѣхъ туземныхъ аристократовъ, которые въ прежнее время наслѣдственно управляли всѣми краями Герцеговины и Босніи; послѣ усмиренія бунта Мусульманъ Боснійскихъ и Герцеговинскихъ въ 1851 году, Турецкое правительство, какъ извѣстно, уничтожило власть этой аристократіи, п на мѣсто наслѣдственныхъ туземныхъ правителей стало назначать начальниками округовъ Стамбульскихъ чиновниковъ. Хаджи-бегъ Ресулбеговичъ въ Требиньѣ и Ханзи -бегъ Ризванбеговичъ въ Стольцѣ какъ-то умѣли поладить съ новымъ порядкомъ вещей и остались чиновниками Правительства тамъ, гдѣ ихъ отцы и дѣды были чѣмъто въ родѣ полунезависимыхъ средневѣковыхъ бароновъ. Ханзибегъ даже рѣшился надѣть ненавистный Славянамъ-Мусульманамъ мундиръ; но начальникъ Требиньскій отстоялъ прадѣдовскую чалму и длиннополый каФтанъ, — въ качествѣ ученаго,