Бранич
Б Р А II И Ч
имовинску систему, а дају облш; имовшш. Обликом имовииским дата су и сва особена својства, као што н обратно особена својства одређују облик имовннскн. Облик нмовннски нсказан је у уставу земаљском и законику грађанском. 1 ) По облицнма својим баштиеа и својина бнтно се разлнкују ме1>у собом. Ове разлике као супротности јасно су вндл.нве не само код целокунног имовинског облика, већ н код сваког ноједнног особеног својства. Баштина јс нојам колективне, а својина нанротив појам инднвидуалне нрнватне имовине. Колективпзам има својнх, а ииднвидуалпзам опет својих самосталних иачела. Закони баштние (њена нрирода) иотичу иа ничела колекгиви&иа, — » закони својине (њена нрирода) ио тичу т начела ин;џтидуализма . 2 ) Колективизам и индивидуалнзам јесу две сунротностн у науцн. Но нпти је баштина, као што је у сриекој псторијн налазимо. прави колектпвпзам, нптп је својпна ирави индпвндуалпзам. Код старих Срба владао је колективизам у распаду, а код модерипх влада недонесенп и недовршенн индивидуалнзам. У историјн српској својнна се развила наеилни.и путем — рушећп н разарајућн старо, а подижућп н стварајући нове Форме (облпке) п законе (земаљске). 3 ) Још старп законодавац грешно је баштинп п колектпвиаму, јер још иод владавнном старих закона колектнвнзам ее расиадао. Но ногрешке старог законодавца не бејаху такве нрироде, да су могле српски имовннскп појам (баштииу) да сатру п уншнте, још мање нак да га иреобразе и нрепначс. У уништавању старих а стварању нових имовннских појмпва имао је нарочнту н главну улогу модернн законодавац.
') Природа неког оеобеног цмовинског појма и нарећељн иозитивних закона оПично ее едажу. с тога се шовансви иојам из закоиика н пзучавати .може. По у :!акони::;пЈга иалазимо често н одетупаља у овомс иогдеду. 2 ) Оеобена нмовииска евојствс одрсђена су ван законика нриродол имовино или иловинеке снст.сме, а законодавац својим закоником само сапкциоиише вдадајући имовински. појам по свпма особзнпм евојствпма. *) <>д поедедље реводуцпје и осдобођењч српеког датира ее е/и* својине, а до тога доба вдадао је и кОт Срба ч.еудадизом, најпре срмски а за тим турскп.