Бранич

КРИВИЧНО ПРАВО

135

јања најбоље потврђује њену потреоу. Тако Шице отворено изјављује, да праву државе да казни не треба никаква објашњења. Кистјаковски говори то исто : „теоријски спор о томе, да ли је потребно или није кажњење, исто је тако излишан спор, као и да ли је потребно или није да човек живи у друштву.« Ипактајфакат вековног и опгптег постајања казне ми не можемо још да сматрамо као довољно за објашњење њеног правног карактера. У самој ствари, држава је таква Форма човечанског уједињења, у коме односи грађана међу собом и сваког појединог грађанина према целини ниоу произвољни и нису случајни, већ се- регулишу иравним нормама; држава је правни поредак и свака радња мора бити у њој организована на правној основи, т. ј мора да нотиче из карактера и цељи државне организације. Према томе, ако не буде објашњен правни карактер казне, то ауторитет казненог законика биће доведен у сумњу. Осим таквог нринципиелног значаја, објашњењ>е правног карактера казне безусловно је потребно ради решења свих иосебних питања о Формама казне или о казненим средствима. 1. Правни основ државе да казни. Историја казни цредставља нам пре свега поражавајућу разноврсност Форама и облика казни: живот, тело, имовина, слобода, часг — сва блага, еви интереси били су, тако рећи, предметом казне; смрг ,оСакаћење, иричињавање најразноврснијих болова, заточење, изгнанство, лишење имовине, лишавање части и моралног достојанства — све је то било средство за кажњење. Обраћајући се анализу унутрашње стране казне, ми ипак видимо да кроз све Форме и вроте казнн, у њнховом историјском развићу и савременом етању провејава једна општа иедја — а то је, да се у казни, ма каква била њена ФОрма и ма каква да је њена садржина, увек састоји осуда и порицање кривичног дела, при том не проста осуда, већ осуда, која се изражава у таквој Форми, која тачно и јасно одређује величину осуде, која одговара важнооти самог дела. У таком издвајању опште идеје сваке казне, или суштине кривичног правосуђа у целини од спољашних Форама казне, или казнених мера, састоји ее, по нашем мишљењу, кључ за решење целог проблема. Одвајајући се од спољашних Форама казне које су у историји тако променљиве, — и задржава-