Бранич

412

/6 Р А Н И Ч"

живота, размножавању, него само сексуалном уживању и пошто је и иначе као нерегулисан већ тим самим штетан за заједницу, то постоји највећи интерес за заједницу да се он сведе на најмању меру и бар да се не допусти његово нарочито унапређење помоћу трепих лица која ту не траже своје лично сексуално задовољство, него из ванбрачног полног живота других црпе материјалну корист стварајући извор зараде или читаву професију од унапређења туђег блуда. Ако законодавац због чувања личне слободе не може кажњавати лица која споразумно ма и ван брака располажу својим телом, он може кажњавати лица која траже зараду у једној врсти трговине људским телом. Ту не можемо ништа приговарати интервенцији законодавца. Као што у економском сабраћају посредништзо служи као средство унапређења економског живота, тако и посредништво у блуду (ванбрачном полном животу) служи његовом унапређењу. И као што у економском животу имамо посредништво мањег и већег капацитета, тако имамо и посредништва у блуду са мањим и већим капацитетом. Законодавац кажњава само она посредништва која су већег, боље речено оиасног каиацитета. Ту долазе у првом реду посредништва која се чине из мотива користољубља. Особе које чине посредништво из овог мотива представљају праву социјалну опасност јер их тај мотив гони да развију своју делатност до максимума и то не само у размеру него и у енергији и вештини. Сем тога познато је да лица која се баве тим послом нису високих моралних квалитета. Грамзећи за зарадом за њих не постоји никаква сметња да упропасте физички и морално читав ред неискусних девојака и дечака: њихова материјална добит је изван свих других социјалних вредносги и зато су ова лица и њихова работа у светлу социјалног морала не само нешто опасно, него и антисоцијално и ружно. То је разлог да кривични законодававац сузбија акцију тих антисоцијалних лица без обзира на њихове конкретне жртве, све иако радња сама по себи и не мора бити забрањена. 8 ) Неки случајеви посредовања претстављају највећи, најопаснији капацитет, тиме и највећу социјалну опасност, па је разумљиво да те случајеве законодавац теже кажњава, но и у тим случајевима основна мисао законодавца је иста. У данашње време влада идеја поштовања личности човека. Отуда човек као личност не може служити објектом зараде. У полном животу човек иживљује своје најинтимније телесне и моралне (душевне) елементе, зато не можемо направити трговину над људским телом и духом, а посредништво у ванбрачном полном животу из користољубља представља у ствари једну врсту такве трговине. Кривична дела из §§ 280—283 к. з. нису ништа друго, него једна таква трговина, коју закон хоће да забрани. Док код насилне обљубе учинилац дела из сексуалних мотива и не постоји

6 ) Ванбрачни полни живот сам по себи није забрењен, такође ни посредништво. Само оно посредништво које се чини из кориктољубља забрањено је. Дакле, тежиште инкриминације је у мотиву дела, учиниоцу. Познато је да савремено кривично право, водећи рачуна о субјективном елемевту у кривичном праву, многа, иначе некажњива дела, кажњава због мотива учиниоца. Уп. Вего!гће1гпег: ор. с11. Вс1. V. 5. 175 и МШетшег, Уег§1. Оагз1. Вез. Т. В<1. IV. §31. Такође и Ог. ЗсћгпШ Егпвјћаизеп: Б1е 2ићаНеге1 јп. (1. Ке!сћз(га{г. 2. 24. 8. 188.