Братство

Зе

управљен у небо и на своје лично спасење, А што се Христос јавља по васкрсењу само изабраним сведоцима а, не широким народним масама, узрок је грура чулност народна. Она је знала Христа у његову надахнуту збору, виђала његове знаке и чудеса, па не би могла довољно да схвати таЈанствену промену на ускрслу Господу, Тако би маса била пре склона да само види у Христу утвару. ____И сами апостоли, ма да се до васкрсења никад нису делили од Поспода, нису веровали самим вестима о његову ускрсу, него су сумњали и тражили опипљиве доказе. Прва појава Христова шри затвореним вратима потпуно их је вбунила и застрашила, да је утвара. Христос их је морао умиривати: шта се плашите. ... видите (тело) моје руке и нопе, да сам ја главом. Опипајте ме и уверите се, да дух нема меса и кости. као што видите да ја имам. (Лк. 24, 89.) А кад су се апостоли потпуно уверили о ускрсу и радовали новом виђењу са прослављеним Повподом, он је да уништи и последњи траг сумње, пред њима јео и пио. "_А да све ово није уследило, него да је Христос као обичан мртвац остао у гробу, од куд би апостоли, ти прости 1 некњижни људи, починили толике знаке и чудеса у име његово као тек бивше величине # Јер је проповед апостола. о смтрти Христовој на крсту била за неверне Јудејце саблаван, % ва учене материјалисте јелинске безумље. Док. је за све оне који су се новом науком спасавали, крст био божја шремудрост и сила, Вато нас Црква и сада као и сваке године кроз пуних. "40 дана непрестано опомиње кроз сва своја богослужења на. све ове чињенице. Ове су позване да и нас шотпуно увере о највећем догађају у историји света и човечанства: да је Христос ускрсао из мртвих, смрћу смрт згазио, и свима. мртвима у гробовима, с којима смо нераскидним везама живе вере вечно везани, живот даровао. о Ми се евугде тужимо на ошће зло Охоли људски ум се одавна, отео од Бога, ма да је вера надахнула науку и црква. Христова. јој дала крила и окриља. Ипак данас у последицама рала леже тековине науке која се дигла на Бога, свога родитеља, нарутане и обезвредношћене, немоћне да нам крену и за стопу тешки живот наш на боље. Са науком без Бога: је човек дошао у минулу рату до катаклизме, која по духовној страхоти својој прелази Нојев потоп. · Излаз из тога, зла је ка бољој будућности само са ускрелим Посштодом. ; Безвбројни су примери, где даномице ускрсава ш спаса“ ва Постод из мрачних гробова, незнања, заблуде и грехе, на болесничким постељама у исповести, три разним невољама, #. недаћама људи. Ту људска. наука отказује своју варљиву