Братство

_ давало какав му драго спољни сјај. По свему, што сам туб, трошкови таквих грађевина једва да ће прећи суму од 6000 до 7000 фор., наравно без унутарњег уређења. |

Ја предлажем, да се за сада олреди помоћ од 2— 8000 фор. у сребру. Што се тиче подјеле новца мислим, да при том треба заобићи митрополита, који је сумњичав и потпуно непоуздан човјек, а преко одборника овдашње црквене ош не. који су познати као праведни, поуздани и богати људи (између којих нарочито спомињем Манојла Јефтановића и Симу Самоуковића) на згодан начин поручити угледним људима споменутих мјеста, да могу непосредно од мене затражити помоћ за: грађење пркава, чим грађење почне. Ови ће ми под каквим згодним изговором дати признанице.

Овлашњи један трговац. који је нелавно отпутовао у Цариград, писао је овамо, да је о грађењу цркава и невољама хришћанског народа говорио са неким) Константином Петко· вићем, издавачем бугарске новине. Петковић му је савјетовао, нека наговори овдашњу прквену општину, да се обрати руском цару. Одатле ће сигурно добити обилату помоћ. Када. је то казао Прокопију, он је рекао да такав поступак, нарочито у данашњим приликама, не би био допустив и умјесан

Нека ми се не узме за: зло, што ћу овом приликом напоменути, да ли би било умјесно дати помоћ шесторици, или за сада четворици, босанских младића грчко-несједињене вјере, да иду у митрополитеку гимназију и богословију у Сријемске Карловце, да се школују за свештенике у њиховој отаџбини. Позната је ствар, да је овдашњи грчко-несједињени клир нецивилизован и нешколован. Ја сам то у својим извјештајима спомињао у разним приликама.

Влад. Окаршиће

(6520)

( светом причешћу

Бог је по Својој прироли и по суштини непостижан и невидљив. Делимично се постиже и духовно види у трима, Својим својствима, која, због тога, богослови називају спољашњим : у сили. премудрости.и благости. Дело силе су — чуда: дело премудрости = тајне: дело благодати — дарови. Ја тврдим да је божанска, Евхаристија највише чудо, које је извршила, сила Божја, највиша тајна, коју је измислила премудрост Божја, и најдратопјенији дар, који нам је послала благост Божја. Обратимо се докавима почевши од првога, Истина, сва су чула, у колико су она чуда, једнака, јер сва једнако надвишавају законе природе. Но нека од њих надмашавају већи орој закона, друга — мањи: за то се једна чуда називају ви-

ин