Братство
== 100 ==
_ Поредак п“ целистодност- у природи. 75 0 = "Одкуда свето Одкуда живот у свету Испитивајући ово-
ми смо увек наилазили на трагове Бога. Овим питањима
придружује се и треће: одкуда ред у светуг 1. Већ стари су дали свету име Космоб: ред, хармонија. лепота, целисходност. Савршени ред и хармонија владају у свету, и то човечијем духу улева, страхопоштовање. И ако испитивач посматра, чудеса у природи, његово ће око свугде: наћи ред, правилност, лепоту и закон у величанственом изобиљу и красоти како у суптилној — тананој структури биљке, цвета, тако и у органима, човечијега и животињскога тела. И што више природне науке истражују стварање и управљање природним законима у огромном свемиру, у величанственој грађи човечијега ела и у саставу једноставнога зрна се– мена, тим више се намеће сазнање као општи назор, да у природи влада не само слепи закон и крути ред, већ да се ови закони повинују извесном одређеном плану, да стоје у служ=би једнога закона целисходности, и да стреме извесном одређеном циљу. У природи влада целисходно стремљење. То сезове-телеолошко схватање света. | =.
· Примера за ово има на хиљаде, а ми ћемо навести само“ неколико. У јужној Француској расте једна. једноставна биљка. слична морској ружи, и та се биљка зове валиснера. Та биљка готово цео свој живот преспава под водом, и пробуди сесамо у свадбеном часу оплођења. Тада женски цвет испружи спиралу своје стабљике, и на површини воде отвори своју цветну чашку, да тамо чека оплођење. Стабљика мушкога цвета кратка и не допире до површине воде. Али је ипак изврено уређено. У чашки мушкога цвета. је зрачни мехурић. и овај мехурић се распрене, а мушки цветови тада искоче наповршину воде, и спајање се извршује. „Кенски цвет затвори своју чашку, смота спиралу, да у дубини донесе плод супрушког пољупца. = += о
Као резултат природних наука. треба да посматрамо оно;
што (Ј Рајнке каже : „није само тачно, него је и научно када
се казе, плућа слузке за дисање, ухо ва слушање, крила, пти- |
чија служе за летење. За лишће, корен и цвет биљке је сврха.
исто тако очигледна. Ко би могао норећи, да је сврсисходност“ у овим органима животиња, и биљака исто тако јасна касну
појединим деловима мепнога сата 4".
2. Како се природне науке односе трема: овој телеологији у свету-свемиру, и како је оне објашњавају 8
Најрадикалнији противници ове телеологије настоје са. прилично ништавним 'разловима да поричу ову телеологију. Разумни светски узрочник не, би могао створити безвреднечак штетне органе као н. пр. жлезду гуштерњачу, која“ је
аи пен