БЪлградкий Пушкинский сборникь

390

Есть роза дивная: она

Предъ изумленною Киеерой Цвтетъ румяна и пышна ‘`), Благословенная Венерой,

Вотще Киееру и Паеосъ Мертвитъ дыхане мороза Блеститъь между минутныхъ розъ Неувядаемая роза...

ВсЪ явленя земли преходящи. И розамъ, посвященным АфродитЪ въ храмахъ греко-фининйской Киееры и Кипрскаго Паеоса суждено увянуть, но изумленная богиня средь стихйныхь бЪдетвй, морозъ, чума, язвы?) провидитъ свое небесное совершенство — нетлфнную розу. Ея тайну знаетъ также Рыцарь БЪдный, ей посвятивпий всю жизнь —

Гатеп Соей Запса Коза! Роза-символъ, въ себЪ заключающая всю осложненность образовъ и полноту чувствъ, узрФлъ Данте въ концё своего потусторонняго странствован!я — „если низшая степень въ себЪ содержитъ столь велик св$тъ, какова должна быть широта крайнихъ лепестковъ этой розы!“ (Рай, ХХХ).

Такъ отъ низшихъ, аллегорическихъь и чувственныхъ степеней узрфня Пушкинъ восходиль — всю жизнь — КБ реальному, конкретному, внимая — „журчанью пчелъь надъ розой алой“, одушевлялъ и одухотворялъ свое видЪЕ!е въ томъ внутреннемъ творческомъ циклб, которому чужда и точная хронологя и тщательная классификащя досужихъ критиковъ.

*) „Пышно роза процвЪла“... (Съ португальскаго, 1825 г.). Стихотворене „Есть роза дивная“... написано въ 1827 г.