Владимірскій сборникъ : въ памęть 950-лѣтїę крештенїę Руси : 988-1938

204 менательную выноску: „А отъ этого Владиміра Московскій (царь) себѣ приписываетъ Царство всея Руси". Затѣмъ онъ разсказываетъ о язычествѣ Владиміра, со всякими новыми подробностями объ его идолахъ, которыхъ Руссаки (Риззасу) просто называли кумирами11. Любопытно мнѣніе историка о столицахъ Руси. „Тотъ же Владиміръ построилъ замокъ и большой городъ по имени его названный Владиміръ, между Волгой и Окой надъ рѣкой Клязьмой, въ землѣ очень плодородной, 36 миль за Москвой къ востоку, и туда перенесъ столицу свою изъ Кіева, которая тамъ и находилась начавъ съ этого Владиміра до Ивана Даниловича (Калиты), Бѣло-Рускаго князя, а этотъ уже потомъ перенесъ столицу изъ Владиміра въ Москву”. Опять на поляхъ выноска: „Руская столица изъ Кіева перенесена во Владиміръ, а затѣмъ въ Москву". Этой легендой о томъ, что уже св. Владиміръ перенесъ столицу на сѣверо-востокъ, Стрыйковскій вполнѣ оправдываетъ притязанія Великой Руси на главенство и даетъ Калитѣ примѣчательный титулъ „Бѣло-Рускаго князя". Видно, что въ его время названіе „Бѣлорусъ" примѣнялось еще (какъ и въ XV вѣкѣ) къ тѣмъ восточнымъ землямъ, гдѣ „и большее православіе и вышьшее христіанство Бѣлыя Руси"1). И о Владимірѣ Мономахѣ Стрыйковскій говоритъ, что онъ бѣжалъ отъ враговъ изъ Кіева „на Бѣлую Русь", т.-е. въ Суздальскую область (I, 187). Отъ Мономаха именно ведутъ свой родъ „цари всея Руси" (Сагху ѵ/зхеу Ризі). Говоря о войнахъ кн. Владиміра, польскій авторъ спокойно излагаетъ даже неточныя свѣдѣнія о его побѣдахъ надъ Поляками, напр. „Владиміръ устремилъ всѣ свои мысли къ войнѣ и рыцарской доблести. Прежде всего пошелъ войною на Мечелава князя Польскаго, и взялъ у него замокъ Перемышль и Червень, и уѣздъ Радимицкій, Польскаго княжества — вѣроятно это Радомскій — подчинилъ своей власти, и наложилъ на нихъ дань, которую они раньше давали Полякамъ. Объ этомъ Длугошъ и Мѣховскій, кн. 2, гл. 1 и 3". Затѣмъ идетъ разсказъ о женахъ и наложницахъ Владиміра, причемъ авторъ умѣстно сравниваетъ его съ Соломономъ; опять преувеличенный разсказъ о завоеваніяхъ: „Потомъ Владиміръ, будучи уже полнымъ единовластцемъ всей Руси, собралъ большое войско, съ которымъ переправившись черезъ Дунай, подчинилъ земли: Болгарскую, Сербскую, Хорватскую, Семиградскую, Вятницкую, Ятвяжскую, Дулѣбскую и 1) Такъ говоритъ Повѣсть о Флорентійскомъ соборѣ. На итальянскихъ картахъ XV—ХѴі в. мы можемъ встрѣтить названіе „Киззіа АІЪа 8іѵѳ Мозсоѵіа" въ отличіе отъ „Виззіа КиЬеа“. т.-е. Галиціи. (Ыогсіепзк д о 1 сі, Расзішііез-айаз. ЗіокІіоІт 1889). И Стрыйковскій считаетъ Бѣлой Русью именно Московскую (сіхізіеузха Мозілѵа Віаіеу Кизі нагой, I, 91; Киззасу Віаіі г Мозктѵц I, 108), а Черною Русью — подчиненную, Литовскую (Росііазхапіе, Киззасу Схагпі, \Ѵо1упсу, I, 180).