Војин

ОБРАЗОВАНОСТ НАРОДНА

233

васелени снагу, тога основнога покретача свега што ностот; н снаге не би могло бити, да не производи борбу час осетну час неосетну чулима еашим. Човев називље побуде ко1е му се у души боре: љубављу и мржњом, уважењем и презрењем, поштовањем и гнушањем, задовољством и неповољношћу, радошћу и тугом. У несвесним бићима то 1е нежност и одвратност, поверење и страх, задовољсто и патња. Код биљака, метала и других бића без душе, то се зове сротство и одбшање. Небеска тела без престанка уза1мно се привлаче. Симпатжа нше ништа друго до хармонша у разним степенима, као год антипатша што 1е производ несагласша. Симпатша 1е онда савршена кад се осећања или тела између себе потпуно слажу; антипатша онда 1е на1већа, кад се противност доби1а на1противнишм начином. Хармонша 1е резултат узрока, који се дотичу па производе сагласше повољно чулима нашима; она 1е свакад след противних елемената. Природа кад нам производи натепшу и нашовољншу хармоншу, она поставља бићима са свим противне Физичке по1аве 1едно према другоме: и благи Бог нше ништа створио, што не би имало свога противнога, те да се само постигне она велика и мудра дел хармонта. Ова истина позната 1е 10ш из наштаријега доба људскога, и Свето Писмо често спомиње ову хармоншу. На 1едноме месту читамо ова! светитекст: „Од свачега има по дво1е; свака ствар има с-воГу противну другарицу, и нема ништа несавршенога у делима божитм."