Глас народа

415

„Изрод,, чуло се још последњи пут чак у соби де се избор обављао, кад у један пут утрча младо лепо женскиње зажареио улицукао да је у врућици. те се упути аатарошу из села . . . — „Изрод. , . . изрод. Ох, Воже зар сам доцкан дошла, — та ти си изрод, ох, не марим гато уби мене несреТшу жену твоју, ааишто уби невину ~ецу своју, зар проклетство БранковиВево да купујеш са издајом народа свога, ох убицо, — ох црњи него ИЕакав злочин на свету — ти си издаица!" У соби изборној граја се диже. Поштени људи номислише у себи. с ишла је с ума јадна жена. од куд даје натарошњен муж. кадје не жењен, а солгабиров стаде се као помаман дерати: То је шкандал, то је инсултација (нападај) нека се нрекине избор. и у тај мах чуше се с врата неки пијани гласови: избор је прекинут, по закону несме се избор прекидати. ми протестујем против даљег рада; али се председник. свестан свога узвишена позива. недаде завести од партаје ма она владина била, Женскиње је пре веЕ уклоњено било, него што је могао председник наредити да се то учини, а он заиоведи. да се букачи уЕуткају.

Р А 3 I И Ч Н 0 С Т И. (Скупштина народна у Београду) наредила је оввх дана да се Босанцима и Херцеговцима даде у помоЕ десет хиљададуката. — (Србија) је узела у зајам два милијоиа дуката. — (Црна Гора) узајмила је два милиона Форината. То јој је дато не на земљу, на интабулацију, него на браду кнежеву, а жирант (добар стајао) је био неки баћа, који неВе да му се зна име. Тај што чипи десница неЕе да му зна девица. — (Окружна начелништва) што је исто као садањежупаније у Срему укпнула је народна скупштина у Београду радиштедње и што су издишне. — (Удовац богослов запопљен.) У прошлу недељу запопљен је Арон Тапавица из Чуруга, богослов, који је удов остао.Ово је први таки случај у овом столеКу. Конзисторија бачка анарочито владика, показала је тиме, да непази на ситнице које нити закон нити стародревни обнчај прописује,негосаВудиовог иди оног архијереја уведено. Чујемо да ова конзисторија хоКе да се одважи, да бого«лова пре него што се ожени запопи, када себи место нађе. Тиме Не се учинити то, да Не се одсада богословимного лакше и боље женити, јер разлива јепоНизагола богосжова, који може и да небуде попа, а разлика поћи за пароха прве класе, који има 11 стотина готових новаца плате и стан и сесију земље, и још ситна прихода, који изађе тако крупан као плата сирома учитеља, па и друге треКе и шесте класе парох бољи је него прост „клирик." (Тако треба.) У Срему у једном месту узео је младудовац поиа себи за куЕанипу младу удову попадију. Како наш свет зове сваку Е уИаницу попину госпојои попадијом, то онда ће баш заиста кућангца бити попадија. Удов попа иудовапопадија имају исту невољу. и једно и друго има нуждедапази да не буде шкандада што иначе са „виртшаФтеркама" бива. Овако је много мање саблазни. — (Велика трговина са добрим јеФтиним хаљинама.)У Жоволе Саду има на пијаци, де се зелен и воНе продаје, преко пута од гЕоздена човека така трговина. Да некажемо напред

Све је по томе у најбољем реду ишло. Избор ее сврши. За солгабировљевог кандидата гласаше само они, који морају, мали судац. доктор, натароши, кнезбвн. неки општинари. чувари пандури и. т. д. за народњака сав остали народ, кога на хиљаде беше. Свечани званичан проглас посланика прошао је. Народ је свога изабраника нарукама носио. Изабраник. кога је поздравио „млади свештеник" захвалио је народу на поверењу и на свршетку са леиим нризнањем споменуо име младог свештеника и нарочито натароша из села .... јер, рече. овај. у толико више заслужује спомена, што се ни на лебац свој освртао није. Натарош је уватио прилику. да изјави, да колико је досад крадом радити морао, да Пе од сада све свету на видику чинитл;он је преповедио, како као сирома и ожењен није могао нигде службе добити, те да до тога дође, морао тајити да је ожењен. Сада у слави иародној неможе да не огласи и срећу своју: Српкиња рече он, која вели. да убијство није толико злочин као издаја народа свога. то је овамоја жена. моја венчана, законита жена „Живио. живила! и хиљадили се таки Срби и Срнкиње богда!" (Свршиће се.)

свако ће погодити. да је то трговина Израилћана једног, који се уме довити свачему, те лепо и добро даје за мање новце него што се то на другом месту добитн може. Ераузман тако се зове тај трговац уредио је своју трговину тако да има на избор сваког ношива. Наши људи неуму тако да се нађу. Они једанпут проиадну, па никад их више на месту своме. (Кућа из које лупежи не могу красти.) У Дондону где је нагомилано богатсхво свега света тако, да се у одајама енглеске банке већ неможе да смести више, — склопило се једно шпекулативно друштво да овој невољи доскочи, — и озидало јена сред вароши једну нуТгу тако јаку, да се никојим начином неможе унутра продрети; ту Ке богаташи сместити своје злато исребро, бисер и драго камење, важне документе и папиреод вредности а на месту сигурном и од крађе и од ватре. Здање је на два спрата, а зидови су од темеља дупли и шест стопа сваки дебеој узиданаје плава цигља као камен тврда; споља су зидови обложепи гвозденим плочама 4'/ 2 палца дебелим. Врата су гвоздена80 ценататешка анеиајуни бравени ригле, него се једноч справом у које је снаге за 160 тона спуштају и опет на место прислањају. Иутрашњи је простор 69 стопа дужине; 31 стопа ширине, и 36 стопа висине. Цело је здање изнутра на четир главна оделења подељено — а ова четир опет на мање одељке, у којима су све по реду разне величинз ормани и склоништва за драгоценостн, на појединим малим оделењима су врата са вештачким бравама затворена, од којих је један кључ код друштва а једап код дотичног остављача и зато неможе ни друштво ни господвр од блага посебце до овог доспети. Изпод вуКе је 7 стопа дубока вода те спречава могуКност да се доповн изпод зелље унутра увуку, у једно ова вода се парпом машином кроз све просторје у куКи може разливати ако би се случајно ватра догодила. Кров на куКи не само да је од лопова сигуран него ни бомбама немож му досадити. По зданију ходајудању ноКу оружани стражари, телеграФска жица спаја поједина оделеља и пружа се до оближњег полицајног звања. КуКа заузима простор од 6500 квад-