Годишњица Николе Чупића

219

не дође, брзо, у судар с његовом околином. Његова осећања и мисли нису га могли дуго одржати у складу и миру са његовим најближим, са његовом браћом и родитељима.

Из љубави према својим сестрама и брату, он излази да принесе жртву Богу, и каква разлика између њихових молитава, жртвеника и жртава. Авељ приноси на жртву првенце од свога стада, а Кајин слатке и цветне плодове земље. Авељ клечи пред својим жртвеником, пун благодарности пред Богом, који му је живот даровао, који је милостив (бпо његовим грешним родитељима и њему. Кајин стоји усправо пред својим жртвеником, и позива Бога, »да погледа на његову жртву. Ако олтар без крви може добити његову милост да погледа на његов олтар. Он сам није друкчији него онакав каквог је Он створио. Он не тражи ништа што се клечењем добија. Ако је рђав нека га убије јер Он свемогућан је и може учинити што хоће. Ако је добар, нека га опет убије или сачува, како хоће, по чем све зависи од Њега« !

Јехова прима жртву Авељову, а жртвеник Кајинов расипље вихор по земљи. Дакле Јехова је задовољан с' олтаром »на ком је крв јагањаца. Јесу ли зато сисали млеко мајчино, да тако угину у крви Кајиново се осећање буни, да Бог може имати задовољства на тако крвавој молитвп.

»Његово, његово задовољство ' Шта је његово височајше задовољавање у пари од пржена меса и крви, према болу јадних мајака које још дрече за својим чедима2 или, према мукама жалосних, безазлених жртава под твојим побожним, ножем 2 Уступи!« виче он свом брату »Овај крвави споменик, неће стојати на сунцу да срами створење. «

!, Сат [1 чин.

а. Сапа Ш.