Годишњица Николе Чупића
62 С МОРАВЕ НА ВАРДАР
у енглеским консулским извештајима Маја-даг, у Хана пак Мајадаха), где популација, искључно мусломанска, производи абу за потребу војске турске. И у Моглену, томе староме јеретичком леглу, становништво, мешовито по народности, већином је мусломанско. Чудна истоветност у случају, да се потурице данас виде већином онде, где се у старо време знало за Богомиле и јеретике! Ово ће се тицати и Босне, па по том и крајева јужно од Пловдина, који су, како се зна, колевка ове секте били.
Иза Ђевђелије долази већ последњи теснац, прозван Цигански Теснац на Вардару, састављен од ниских каменитих брегова. Западно платно те ограде дели на том месту теснац вардарски од долине у којој је горе помињато виноградско место Гуменџе; на исток је, мало даље, Кукуш, средиште покатоличених Бугара, за којих се школовање католичка пропаганда у Солуну брине. " Кад се из тога теснаца изађе, Вардар је већ као Морава у доњем Поморављу. Он је тих и разливен. Приспео је куда треба, и више се онако не жури. Одмах после изласка из теснаца, прелази се дугачким мостом, који има у дужину 1017 енглеских стопа. Одатле даље већ је право солунско приморје, у коме и ваздух и околина и земља и становници и њихови станови изгледаху много друкчије него у оним равницама које смо ми у близини Саве и Дунава оставили. Ту и ми завршујемо ове белешке.
и -->————