Дабро-босански Источник

БОСАНСНО-

Мјесечни духовнц часопис за црквенопроевјетне потребе српско-иравославног свештенства.

1уМ ШЏМЈ

Свеска VI- Сарајево, јуни 1890. Год. IV.

Бласник: АЕМ. Еонсисторжја. Уредник: Ђ. Петровић, свештешге.

Број 637.

Окружница.

Пречасном свештенству, славним сршко-иравославним црквено-школским отишннама и народу Дабро-босанске Еиархије.

Свештеншс Коста Ан^елић нека је оније.м ради купљења-сабирања добровољних ирилога на подизање цркве у парохији Церовици, котара тешањског, и од Наше стране, сваком благочестивом чоБЈеку Христјанииу, најтоплпје препору чен, како би од многих капљица постао непре-

сушан „извор," — н тамо подшао се светп храм на славу Створнтеља, одржање нравославија а у спомен ктитора и приложнпка. Из консисторијалне сједнице. У Сарајеву, 19. априла (1. маја) 1890. АЕ и Митрополит дабро-босански: Ђорђе Николајевић, с. р.

0 релнђтфг (вјери).

0 науци Исуса Христа, или о унутарњим биљезима Божанствености Хришћанства. (Наставак.)

Што ее тиче науке, коју је проповиједао Исус Христос, то у њој, при свијема усиљавањима и непријазности непријатеља, у вријемену готово 19 стол,ећа не само да се није ништа нашло, што бп било недостојно Бога, несагласно с достојанством човјека и што не би одговарало његовом позиву (назначЖ1К>) — истини, наравствености н блаженству; напротив су мудри

л,уди након строгог испитивања увијек налазилп да је како карактер Исуса Христа. тако и ТБегова наука изнад свнјех недостатака, висока, плодоносна, утјешавајућа и толико савршена, да савршеније од ње разум људски преставити себи не моисе. И небројено млоштво л>уди у сва времена искуством су дознали истину ријечи Исуса Христа : ко хо%е вољу Његову (Божју) твориши.