Дабро-босански Источник

Св. 9 и 10

Б.-Х. ИСТОЧНИК

Стр. 361

нд-кже улшксА сл Н јпми прозр-к ; гроктч пророка Ислјн , н 11кЕсало,на скшл Длкндокл ; вертеп^к нд^кже скришасА лпостолн егдл злшл жндн Хрјстл, Г*тси<иаинА и бспенив пр(ск.Кого(1одице,Гора влсонсклА; кознесжУе Хрјстоко; .илнлстирк ск. 1оклнл Иредтече, креш,енЈе ХрЈс г гоко ; (годол1л и Го/иора и /Нерткое <море ; линлстирк лекм ГераС1Л1Л; Клр8)( г к уснбкту сиа, Јакоклк источникт* на нел^же ХрЈстос к кескдокал к Оал1ЛрАнк'к ; 0акорскад гора ; Преосражеше ХрЈстоко ; линлс гирк пророкл Илји ; Гро|> г к рл\-'|'лк1 ; тлнлстирк ск. ГеоргЈл ск трблом ; Кнтлеелгк линастир ск. Оаккк! ц)СВАш,еннлг1ЛЈ; Долгк прлведнлгчо Дкрллли ; Орини иже естк горнлА, т8 ц'клокалл прескАТЛА Когородпцл ©лнслкетк ; Глзл ; блибгк; ХР а,и Р«л\ли ; Птолел1ЛИДЛ нкнгк нлрицаел1л Дкри ; Кесарја Фнлнпока и т. д. — нема свршетка, као нп почетка, а ово неколико листа налази се у аркиви мптрополитско-конзисторијалној у Сарајеву. * * XОлоко № гр'кшнол! челок'кк8, Придкорнкмгк ксери'ссшсклгад 1лшерлторсклги' келнчестка Пропов^кдннколгк Гедеишолгк к г к педел10 дклдесА'г г к седтбнг по ©ошесткш скатлго Д8) јл Окер\8 у Дбк. Гл. 13. стр. 12. склзлнное л рлди Прлкосллкнк1\'к ОерКСКЛПЏ НлрОДЛ Хр1СТ1ЛН г К ИЗТч Жоскоксклги) нл Оллкено-Оерксккш лзнк^к прекеденное СЗ I. Р. вт* Клрловц>к Ол-рлписколгк. П л\одитса кк Кенецјн код Дилшгрјд веодосја 1764. — (у све 10 листа штампаних). * * * ЖитЈе скатк ^^ к Оеркски\ г к Проск^ктителен 0\'личч1а н Оаккк! спнсанное ДолитКанолгк 1ерол^она^олгк Хиландарскнлгк ко ск /лт 'ки Гор>к Ддижст'ки учениколгк склтаги) Оаккн Перваги' /ГрхЈегшскопа Оерксклго сокрлш,енноже н цјчпш,енно Кгрјллолгк Жнкковнчелгк православнкмгк впјскополпч Плкрачкнлгк и Оллконји . — Печлтлно ко Кјеншк, к к Оллвено Оерскои Тшогрлфји Кллгород. Госп. Отефлнл Ноклкокичк. 1794. (има листа 30.) * % * Пок г кдоноснкш Три&ифт* илн торжество ^ Нреск'ктлолгк коскресенш Хрјстоколгк, КлагоХрЈстолнЈкцелп^. вт*. д8жекнбк» радостк и угк^ в г к стј\*и сложенно, Л1ј\анлелгк Кладисллклекнлгк Норл1ллнк1лгк бчнтелелгк. — К г к Ббдшгк Грлд^к,

пнсл1енк1 кралексклго ксебчилшцл Пеш глнсклги). 1801. Има на великом табаку тип старога града Јерусалима са назнаком двадесет знатних мјеста у врјеме страдања Христова; у све 14. листа. * * * Књига рукописна, у величини данашњега бечкога требника, врло разговјетно написана и за сеоскога свештеника морала је бити одвећ практична, јер садржи у себи подпуно све службе, недељне само, а не дневне, од свију осам гласова, то јест, стихире вечерње, јутрење, са каноном, и стихире хвалитне, са блаженима на литургији. Она се налази са горњима у аркиви митрополитској, али жалибоже издерана и спреда и страга ; има само у цјелости, почињући од осме канонске пјесме трећега гласа, па напријед све; четвртога, петога, шестога и седмога гласа служба подпуна сва, а од оемога има тек до четврте пјесме од канона јутрењег. Надпис на једноме листу налази се овај : митрополита Ћеросима зворничкаго Санчака. Овдје преписујем тропар глас осми, да се сравни са садашњим тропаром : „Оквншнк!^ (ово х стоји надметнуто) скннде лшлосрде. погрекеше прјетк трнднекно, дл нлск скокодишн (х) стрлстен. жнвоте и вкскр'сеше нлше сллкл теке: — Иже нлск ради рождеисе дФкк! и распетЈе пр-ктркпекк кллгкш. и иже скл1ркТЈИ5 скл1ртк испркгкш ? (изостављено ваљда нехотице в) п вкскресеше 1лклк гако Кгк непр-кзри н\же скздл ро8кон> ское»о. 1лви челов^кколкжје ское лшлостиве. прилш рожкш8к >те кц8 Л1оле1цк>се зл нК1. н сплси снлсе нлшк Л10дн тчааше.

Из Требиња. II. Дођоше ми до руке два писма наших минулих владика од грчке народ4