Дело

Д Е Л 0 468 старих и нових привплегија, удешене тако, да личе на државе у држави. Бугарп имају две цркве : егзархпју и унијатску; Јермени пмају три мало пре била је реч о њпма. Све оне имају права. све имаЈу привилегије. Само Срби немају ни пра.ва ни привелегије, нити пак могу да извојују ни путем дипломатских нота; ннти икојим другпм путем. Србпма се ирича о некој султанској мплости ирема њима. Срби верују у ту мимост, јер даје берат једном Србину да буде митронолит у јепархији, где нема никаквпх других вера сем ислама п православља и где нема нпкаквих других нароцности сем Срба и Турака ; а што ће носле неколпко месеца дати пет берата петорици Бугара да буду митрополити у јепархијама где нема Бугара, то се и не опажа! Аратос му и таква милост ! Противу Срба инстиктивно су све пропаганде, па биле оне полптичке, илн религиЈозне; противу њих је све. Они немају нпчега на расположењу, чиме би се моглп брашггн. То ли је живот ? ! Ну, на послетку, један предлог. „Београдско Певачко Друштво“ Фузионпсано са још којпм њему подобнпм, а на рачун касе „Друштва Св. Саве“ (која је пуна пара јер друштво нема „прилике“ да их примењуЈе на циљевима, којпма су прилагачи и намењпвали тај новац, одвајајућп га од својпх уста и пунећп ту касу) треба да оде опет у Цариград, алн да се не ограничп да пева само химну султану него да зађе редом свуда и да нева и у Патријаршији у Фењеру, иуегзархиЈи на Ортакјоју, и у нунијатури на Ианкалди, и у грчкој легацији и у бугарској дипломатској агенцпји и свуда, где им се буде наложило, а списак могу добитп преко „шупље Фразе“ од главног одбора у Пешги. — Остварење овог мог нредлога, али онако потпуно, тако ће „обрадовати“ Србе у Турској, да ће бар знати на чему су : опраће руке и неће више никоме бити на досади; те неки аутобиограФи неће имати новода да се жале на њихову „пасивност.* Вама, драги читаоци, за сад максус селам и до виђења! Г АЛИЗ-ЕФЕНДИЈА