Дело

Д Е Л. 0 506 истргнут из борбе за оистанак, или се васпитао бар у таквим прилпкама. Ну економна средина и социјална хијерархија утичу и друкче на личност. Личност рођена у ногодним економним приликама породице, која може уз то стајати високо у друштвеној хијерархиЈи. далеко су повољније погодбе за борбу за опстанак. Ако има неправде у друштву она потиче отуда, шго су иогодбе и оруђа, а нарочито полазне тачке у борби за опстанак. врло неједнаке и неправичне. Онима који су рођени као деца родите.ва из највиших слојева друштвених лако је избити на новршину, ако иоле талента имају, ма да га увек ие морају имати. Људима из нижих слојева треба врло много нап<фа и енергије да се пробију кроз сметње материјалне и моралне докле не доспеју до циља. Многи и многи талентовани л>удп нпсу могли и не могу избити на површнну јер страдају са једне велике погрешке — погрешке рођења. Да су се случајпо родили у другом сталежу — вишем или економно осигуранпјем — они би свакако могли постатн, оно што би по прпроди талента требали да буду. Истина, да се узима да и таленат (генијалност) као једна душевна енергија има своју експанзивну снагу, која тражи одушке да таленат дакле не може Филистарски да мирује и дрема, већ хоће да буде активан те иробија све нрепреке и брапе док не дође до те мо гућности1). Ну н када би ово узели као несумњиву истину, опет се не може тврдити да таленат мора увек и да буде победилац. Природно је прстпоставити, да ће се ако не сва снага — зависи од природе самих препона и сметњи — истрошити, оно бар велики део њен, а да многп потпуно малакшу у вечитој борби и трвењу. Сем тога економна средина утпче на могућност васаитања.2) ') Ну да ли може генијалан чонек бити п без јаке, гноздене воље, дакле без експанзшше снаге, где утицај средине постаје још моћнији н упрано Фаталан? Многи би иа њ одгонорнли са — не, по овоме, као пгго рекосмо, да енергија тражп скспанзпје, одушке. Међу тнм није усамљено мишљење, да је Шексннрон Хамлет гепије, коме недостаје ноља, дакле, да може битп и генпјалног човека без енергије воље. Види Негтташ Тигк. Нат1еУ, ет Сгеп1е. 5) Рнбо, познати Француски психолог, одриче алсолутну моћ наслеђу на и релативну ограничује. Узмимо, велн он, да графички преставимо градацпју душенне развијености људске. А ко се ирх узме да преставља