Дело

11СТ0ГДЗАМ И РАДПОНАЛНЗАМ 115 од агитација. да њима влада по Фамилијарном праву. као што родитељи над евојом децом бде ! Ну реакција није могла усиети трајно. Народи који су устали протпву Наиолеонове владавине. нису и против идеја слободе. Било би непотпуно објашњење постанка идеје националисти. ако га овде не допунимо: да није само отпор народа, борба за свој народни опстанак и њезин извор. Свест о колективном Ја не би се тако брзо пробудила. да није било идеје слободе, и да није она заталасала широку масу. Она је преживела и револуцију и Наполеона, — и обладала духовпма. Време је наскоро показало немоћ реетаурације, јер се при нрвим потресима, који су опет из Француске дошлп, њезин еистем расплинуо. Али докле се реакција још носила надом да ће моћи рестауриеати стари еистем. и бар задржати процес који јој је рушио основе, дотле је она имала и оелонца у литератури. — у друштвеној области живота. Реакција је као и револуција имала своје теорије — које ћемо овде да наговестимо само. да би нам јаснији били извори новога духа — иеторискога. Разуме се да су доктрине реакцине антиподне онима XVIII века. По доктринама XVIII в. има једна општа, природна вера усађена у души човековој, по овима из рестаурације — само је хрптпћанство ирава истинска вера. Моралу је базис хришћанство. Како су тамо индивидуална слобода мисли и личност били све и сва то су оне по теорији реакциној — гола илузија. „Човек“ је апетракција! Ја сам сретао Французе, Немце. Талијане, али не „човекаР вели Је Ма1б1ге. Прпродно право прошло је такође веома рђаво, јер је и оно болесна сањарија, као што је и примитивно блажено стање једнакости п анђеоске доброте. и уговорна теорија о постанку државе. Има само позитивних права. творевина историског живота. Човек је ире демонске но анђеоске ирироде и оно блажено примитивно стање је Фикција. Држава не постоји на уговору. Земља једна својина је владаочева п то приватна. Он има права на све што је на. њој. Између владара и поданика односи су приватне природе. Фамилијарне, а чиновници слуге његове. Дом његов треба да буде једини интерес државни. једина брига његова. Такав облик