Дело

НСТОРИЗАМ II РАЦИОНАДИЗАМ 123 иде поуздано у прогресу. Историја света другачије нам се показује. За нас тада није средњи век — век заблуде, мрака, предрасуда. осуда није једина оцена његове вредности: паиство није систем лажи, а органи његови — само угњетачи слободне мисли. Не, ми у средњем веку гледамо нужну мену детињства европског друштва - где су на свом месту и мистерије и моћ лаковерја. Свемоћ цркве била је историска потреба, јер је она могла да утиче благодетно на варварска племена германска, на питомљење њихово, да их што пре оспособи за културу, као и да их одржи у великој културној заједници. Само после заблуда средњевековних могла је доћи тежња за истином. после слепе вере — истина. У апсолутизму XVIII веку не гледамо одвратан деспотизам, отимање права народних и т. д., већ потребу времена да се обузда моћ ариетократије, да се створи држава у модернозг смислу место Феодалне анархије. А демократски покрет, који је захватио сваки кутић модерног европског друштва није такоће Фикс-идеја врелих глава демагошких и несавесних агитатора , већ иотреба времена. Национална идеја без идеје слободе не може се замислити , — а она је идеја водиља нашега века. Оцењујући све са гледишта историске нужности, ми постајемо објективни, правични према свакоме, одмеравајући све ирема заслузи и према улози коју је имало. Ми смо готови да одамо заслугу и таквим појавама, које се на први некритични поглед чине бесмислене. Ја вас упућујем на ону главу из Тенове прве књиге, у којој је узео у заштиту такве појаве од критике здравога разума, из које ћете видети протеусову природу ист. живота и његових творевина. како, по речима његовим, баш исти разум узима облик апсурдних предрасуда — колико је и у њима разума, н колико су гајзоп с1?е1ге и оне имале. Истина је пак и то да се често с историзмом чини злоупотреба, да се често хоће у инвентар историске нужности да хведу простачки зачини и заблуде да је онда све што је било п морало бити, па дакле да је и онравдано. Често пута пак с тога што коректура времена не дође одмах, покушаји моментаног успеха, сматрају као историска нужност. Ну време ко-