Дело

ЗАР БАШ ТАКО МОРА БИТИ? 219 К*ад затим пођосмо даље и упитасмо се: како то да војска која/се, сасТоји из -истих радннка, којима је одузето све, чак и оно што је најпотребније — како то, да ови радници војници зулу^ћаре сами над собом, над својом браћом и очевима онда увидесмо да је то зато, што се рекрутовани и врбовани воЈћћТцт извеснпм средствима васпитавају тако, да изгубе све што је човечнога у њима и постају буквално бесловесна и смртносна оруђа у рукама својих старешина. II кад се најзад упитасмо: зашто људн, којп ову заблуду увиђају, и даље врше војничке дужности или плаћају дације на одржање војске — онда увидесмо: да је главни узрок овој појави у оној науци, које се проповеда не само војницима, него уопште свима људнма, у оној науци, која учи, дајевојничка служба нешто похвално и да није грешно убијати у рату. II тако је главни узрок свега горе реченог она наука, којом се људи запајају од колевке. Са ње је невоља, са ње поквареност, са ње смртна казна, са ње убијања. Па која је то та наука? Та се наука зове хришћанска наука и ево шта она учи: Само је један Бог. (Нема Бога сем Бога јединога). Он је пре шест хиљада година створио свет и једног човека по пмену Адама. Адам је се огрешио и Бог је за тај његов грех казнио цело човечанство. Послао је затим на земљу свога сина Бога као што је и сам, да га тамо разапну. Распеће је било и јесте срество, којим се спнра казна за Адамов грех са сваког човека. Ко у то верује, прашта му се грех Адамов, не верује ли, биће страшно кажњен. У потврду свега овога, да је све то истина, служи као доказ: да је све то сам Бог људима открио. А да Бога има, знамо опет од људи, који нам ово проповедају. Кад се изузму разне варијације — како у којој вери практична страна сваке основне религије свугде је једнака: људи верујте у науку која вам се приповода и покоравајте се поетојећим властима. Ово је наука главни узрок оне заблуде, у којој људи сматрају војничку службу као нешто добро п корисно, те зато постају војници и бесловесна оруђа, која сама себе угњетавају. Ако се међу заведеним људима и нађе неверника, ипак ти невернпци не верују у што друго, већ се покоравају општој струји