Дело

КРПТИКА И БНБЛИОГРАфиЈА 421 4 крата у Хрватској, протнв којих су они одмах повели читав мали кр^ашки рат. Због тога у члану: ЗосЈјаПхат. 1 рго§;апјапје блс1јаПз1а устаје отворено Поточњак и износи објективнс Факторе, због којих се у свакој иоле културно развијеној земљи радшики-^покрет мора пеминовно појавити. У два засебна чланка, које је ире тога држао у Сабору, говори он о потреби интерконФесионалних закона и о правом и притворном клерикализму „опоз ициј е“, ко.јом се тако вешто титрају хрватски Фратри и бискупи. У великом чланку: СђИаспоз! копЈебЈопаПхта п паг о с1 п о т ро§*1ес1и, којп је писац ове књиге такође као говор држао у хрватском сабору 1900. приликом дебате о буџету, износи како клерикализам норед тога, што морално, материјално и у сваком другом погледу убија народ у својој рођеној земљи, чини још и ова два зла: 1. ) заоштрава распру српско-хрватску, на који начин, већ смо виде.ш, и 2. ) помаже владавину маџарске владе н буржоазије не само у Хрватској и околним крајевима, већ им пружа могућност, да својим црним велом обавнју и велики део Балканскога полуострва. На крају износи широј јавности конкордат, који је 1863. римска столица направила са државом Екуадор, ко.јим је у овој земљи католичку религију учинила државном, сваку књигу подвргла поповској цензури, своје попове огласила веирикосновенпм личностима и пружила им могућност и за највеће злочине, „свете оце“ ослободила порезе а од цркава н клостера начинила уточишта највећим лоповима и зликовцима. На завршетку ове књиге у чланку: 81габПо когтороППхта говори Поточњак о овом великом и важном проблему, који у истини не негира народности, већ на против тражи слободан и самосталан развитак сваке од њих. Зато он и каже: „Пошто смо сви људи једнаки и исти продукт природс, то морамо радити тако, да омогућимо егзистенцију, дакле добро свакоме свуда на земљи, кад из ње и са ње и онако никуд не можемо. Цела земља има да нам буде свима добром домовином“ (стр. 71.). Пз краткога поговора Кораћева овој' драгоценој књизи вадимо само ову једну реченицу: „Ко има очи нека види, а ко уши нека чује !к