Дело

Б Е Л Е Ш К Е 155 у животу одЏ. Лубока, 6. Критичке студпје д-ра Љ. Недића и 7. Песме Милорада Ј. Митровпћа. Коло ће ове године битп готово до 1 октобра, када ће се разаслати. Ово се коло штампа у 9.000 примерака. — Радп што бољега узајамнога упознавања и цењења и ради што боље духовне заједнпце с Хрватима, Задруга је уговорила с Матицом Хрватском, поред раније већ отворене књпжевне заједнице, п економску заједнпцу, те ће од сада поверенпцп задругинп прпматп улоге и на пздања Матичпна п обратно. Оправдана је нада да ће бар све школске и јавне књпжнпце, а свакако п доста представника праве пнтелигенцпје узиматп п издања братске књпжевне установе, да се збпља остварп оно „знано, вољено“. Рад на овој узајмицп почеће већ на овогодишњем колу. Нау ца. Основи теорије економских вредности. — Као засебно пздање Српске Краљ. Академије Наука штампана је расправа „Основи теорпје економскпх вредностп“ од Косте Стојановпћа (Друга књпга награђена пз фонда Пере К. Јанковпћа). — У Београду; штампано у државној штампарпјп Краљевпне Србије. 1910, у 8°, стр. 193. Цена 2 дпнара. Четири прилога за српску културну историју. — Из „Гласа“ епархије пншке оштампао је П. С. четпрп своја чланка у књпзи са натппсом „Четири прилога за српску културну историју“. (Нпш, прва нишка електричпа штампарија Ђ. Мувца n М. Карића. 1910, у 8°, стр. 146. Цена ?). Та су четпри прилога: I „О васпптном раду Св. Саве у српском народу (нрплог за нашу културну псторију)". — II. „Моје ђачке успомене из жпвота српске народне школе пре пола века у С. А., у Угарској (прилог за историју наше школе)“. — III. „Државна идеја за наших Немањпћа" п IV. „У Хилендару“. Други п четврти чланак су оппси дожпвљаја самога пнсца. Први је као некп одломак пз пишчеве аутобиографије а други је путоиис. Они за то спадају впше у књижевности него у науку. II ако писац и у једном и у другом чланку даје врло занпмљивпх података п оппса, ипак композицпја њихова одаје књпжевника, који нема особито поуздано перо. Она друга два чланка, бар по својпм натписпма, спадају у науку, у исторпју. У првоме писац говорп о васпитном раду св. Саве у главном на основу неколпких речеепца у жптпју св. Саве од Доментијана. Алп већи део овога чланка говори о друштвеном стању п полптпчким погледима српскога народа до Немање и св. Саве. II ако ппсац нма својих орпгпналнпх мислп, ппак се не можемо увек с њпме сложитп Боље да се пзразимо: ппсац једнострано тумачи немогућност стварања велпке српске државе, пре Немање. кад каже да она долази отуда што су племена српска осећала врло мало потребу за заједнпцом. Он пстина спомиње п неке друге узроке, алп се чпнп да пх потцењује и да нх спомпње само потпуностп радп ; међутим онп су свакојако исто тако значајои као и племенски сепаратизам, којп је постојао п код већпне данашњих народа, па је ппак, зато што су остале прилпке код њпх временом постале друкче, савладан и место сепаратизма учвршћена је пдеја националног једппства. Дакле пишчево тумачење соцпјалних појава код Срба пре Немање, — једнострано је, а према томе не може битп ни тачно. О значају васаитнога рада св. Саве може се данас говорптп и нпсатп само на основу врло мучнога п натегнуто-