Дело

скрушен дух п чисто срце. Ожалошћена и покајана љубав има из нашега срца изагнатн себичност; кога смо прије ми мрзплн н бнли му штетнн, данас ваља да га љубимо и да му будемо корисни. Ово је, а ue друго, свего иосветилиште. Потребно је да се духом родимо наново; духовно препорођење савршује тјелесно рођење. Хтјело се, да дођемо ua свпјет, да се родпмо; а да се Оцу вратимо, хоће се да се препороднмо. Преко овога закона нико пе прескаче. Бнти ће била корисна тијелу стара водена крштења, по којима су ннжи народи мпслилн да се Богу угађа. Али је сад, послије Христа, једпно важно да се Духом светијем крстпмо, п наново родимо. Имамо се по Христу вратити Богу, да с њим -будемо једно. 3. Новому је увјету, или јевапђељу, темељ у дубокијем осјећајима и жељама човјечијега срца. Човјек дође од Бога и за то наравно он жуди и хоће да иде к њему, и да с њим неиосредно опћи. Тому јеванђеље наравно помаже, и за то је оно свуд радо примљено, као што свуд зеница радо ирима свјетлост. За јеванђеље нијесу само нека мјеста и нека ноднебља; за њега је згодан читав свијет. Исус јасно ово увидје, кад рече да ће му се јеванђеље проповиједати по свему свијету. Ако гдјегод неће јеванђеља, није то да га народи неће; свуд су народи наравно наклоњени на љубав. Неке особите врсте људи неће јеванђеља; неће га они што народима сисају крв, живот. Неће јеванђеља они којијем браство нимало не годи, што јеванђеље у народима побуђује и гоји осјећај браства, и разваљује међе и зпдове које подижу цркве и свештеници. Ако гдјегод неће јеванђеља, то није због самог јеванђеља, него због онијех што га проповиједају а не знаду га проповиједати, не знаду се њим приближити срцу своје браће. Они се служе јеванђељем да себе окорпсте. Знано је да се свештенство за много и много вјекова светогрдно служило Христовпјем јеванђељем не да народе врати слободи и Богу него да их од њега одврати, па да им наметне црковно самосиље и којегод краљевске или царске породице. Нека ово не забораве народи. Никому јеванђеље не може бити мрско, јер оно зове, нука људе да се љубе у небескому Оцу. Није мрско јеванђеље; мрски су они што јеванђељем покривају и кри.ју своју прождрљивост