Дело

*260 Д Е Л О Сходиост је еминрпчпе ирироде н, кад ћелице немају о чему нскуства н нису имале нн ирплнке да га стекпу, могу прп на> ступању каквнх нрнлнка да ue раде сходно п отуда долази днстелеологнја. Сва хармонпја у органпзму, као заједннчко фупкционално деловање делова каквог органа илп јединственост свпх органа у телу, дакде целпна у организму, даје се објасннти деловањем потребе, која код поједпних органа нзазове јединственошћу функцпје хармоннју, а хармонична целина условљена је јединCTBenonihv свих функција. Према том схватању Паули-јевом јаспо је да механистички слепи принцип п сумирање не може појаве сходности објаснити, него да је зато потребан нов внталан фактор, а то је психичан фактор. Псхпчан фактор јасан нам је у организмима, п оп је неиознат у физнци нлп хемији. Психолошки фактор манифестира седвојако: субјектпвно у осећању, сазнању, вољи; објективно у срествпма п резултатима употребе, сходним оргаиима. Сходност је критерпјум психичног. Кад се то схвати, онда су сви прекорн витализму, — по 11аули-ју исте врсте; они потичу из неориентованости о стварима, из немања нојма каузалности, због механистичког иравоверја и из бојазнп од философије и мистике. То је учење Паулијево наставак и проширење Ламаркова учења. Ламарк у својој философској зоологији каже1 прво: да свака. ма и мало већа и трајнија промена у приликама, у којима свака животињска раса живи, изазове стварну нромену потреба у њој; друго: да свака промена потреба у животиња чпни нужнпм друге радње (делатности) које ће новим нотребама задовољити, а тиме и нове навике; и треће: да свака потреба, која захтева нове радње за своје задовољење, захтева одживотиње, која потребу осећа, или повећању употребу органа, који се пре мање употребљавао, или се тај орган развија и постаје већи, или употребу нових органа, који постају због потреба услед напора његова унутрашњег чуства. Паули је том последњем акту додао принцип суђења, асоцијацију и синтезу. искуства. Слично томе схватању гласи и Пфлигеров1 2 став: „Узрок 1 Jean Lamarck, Zoologische Philosophie, iibersetzt von Arnold Lang. Leipzig 1903 стр. 120. 2 Pfliiger, Die teleologische Mechanik der lebenden Natur. Bonn. 1870.