Дело

212 Д Е Л О треба знаоци, богати искуством, дубоки појимањем да састављајуодборе који представљају националну савест у уметничком раду. Цивилизовани треба да су нам уметнички судови ако хоћемо своје добро, напредак свога живота у уметности; управљање народом уметника понајтежа је државничка вештина и голема мудрост. Културна савест нам је потребита скрајње јакости, и све оданости, темељне преданости највећем културном послу, најважнијем животном делу нације, оном који је и философија и религија уједно и знање све и најбољи и прави живот, Уметности. Достојно Србије и заветне мисли да се води наша уметничка култура и креација недоличан и тежак случај не би био могућ који се, на несрећу, десио. Кога је случаја болна важност што није умео да гледа уметност један оцењивачки одбор за. уметност, и кога је болесна чињеница да се отклонила воља. једне велике мудрости која је национална концепција и културна философија Мештровићева, да се није разумела, на тло своје' плодно да није пала идеја симбола израженог на медаљи; који пак каже да велика војска има да претходи великој нацији, српској култури велике војске достојној, моралним и духовним, најбоље човечним, највишим јунаштвом, највише Богу драгим херојством у себи. Ствар је културе уметност и ствар живота. култура, па ако је велико бити херојство да би се часно живело, треба бити велик у уметности да би се живело духовно у моралној гордости. Разлог одбора који је оживотворио рђаво то дело, и много> опаснијег значења него што се може причинити бучном његова безшумност, скрајње је неук био, веома невешт, ако није био без морала, што је потребно неверовати и што би погрдно било за нацију; а разлог тог одбора самог, опстојања му, била је, верујмо, рђава слученост, пометеност и разграђеност од које живенаши уметнички послови, невођење тих послова у опште или беснажно и без дубљег појимања вођење. Разлога обадва који не одузимљу животност и смисленост монументалној декоративности пластичкога схватања артистичког ни моралној симболици, симболизму стила пластичког па макар он приказивао и нагу људску телесност; два грдна разлога који треба да угину, неповратно да премину ако хоћемо да нам пође боље у најбољем живбту. Суверенство уметничког појимања, врховни је закон и једини здрав основ на ком може уметност једна национална да израсте;, тако звана слобода уметничког стварања. Величина је пука очу-