Европа и васкрс Србије : (1804-1834) : с једном картом у боји
љ
28 ЕВРОПА И ВАСКРС СРБИЈЕ
делегати без оружја: Карађорђе Петровић, Јанко Катић, Сима Марковић, Младен Миловановић, прота“ Матија Ненадовић, Танаско Рајић и др. Генерал им је изразио своје добре намере и потребу да се дође до споразума и брзог повраћаја реда, препоручио свима умереност и пошто је дао упутства за рад својим
__ представницима, напустио је конференцију са својом пратњом.
аи диригент
Конференција је тада почела рад у присуству пет генера -лових представника, међу којима су били пуковник Стојичевић и мајор Митесер. Српски делегати изјавили су, пре свега,
да сматрају као своје господаре Турхе који су верни султану,
њиховом заједничком владаоцу, да ништа немају против њих ида с ТИТ ја због тога што су их дахије немилосрдно мучили и што другог излаза нису имали, Они су потанко изложили насиља која је народ подносио од дахија и њихових људи: прекомерне глобе, рђаво поступање, бешчашћење њихових жена и кћери, убиство више од хиљаду свештеника и калућера, без икаквог разлога. Затим су прочитали услове за обуставу борбе. Они су тражили: 1) да четири дахије буду уклоњени из Београда и да читлуци буду укинути, према ферману од 1793 године; 2) да Срби даду паши 1500 оружаних људи за његову личну безбедност, док не стигне царска војска; 3) да се изда један ферман,
_који ће им дати опроштај и забранити Турцима да се раји свете
и да њено држање не сматрају као-непокорнест наревини, пошто раја верна Султану није непријатељ никоме другом, него зло-
чинцима који су је немилосрдно мучили; 4) Да-се Беверадекињ ·
Пашалуком управља_ца ферману од 1793 године и да раја
плаћа одређен данак, који се после може повећати; 5) да у свакој нахији буде суд и да све буде суђено по закону, да судије буду паметни и поштени људи и да нико не може бити ухапшен и осуђен без пресуде; 6) да Србима буде допуштено да, по ферману од 1793 године, могу да поправљају своје цркве и манастире, да њихово богослужење и други црквени обреди буду слободни,
да се ниједан Турчин не меша у хришћански брак и да свеште-_
ницима и калуђерима може судити само њихов владика; 7) да трговина буде слободна, да сваки трговац може слободно-ићи по свима нахијама и да сваки има право продати ономе који понуди највећу цену; 8) Срби ће бирати кнезове. управа пашалука сматраће их као старешине Срба и њехову ће реч узимати у обзир судије (кадије). Ови кнезови изабраће једног врховног кнеза свега српског народа, преко кога ће везир решавати све народне послове. Кнезови ће порезе купити и достављати
их главном кнезу а он ће их предавати везиру. Све везе из-
међу турске владе или њених чиновника и Срба биће одржаване, као у Мореји, преко врховног кнеза ;!) ) ако турска влада
Ту Неке покрајине Турске Паревине имале су одиста, извесну локалну самоуправу. Поменуто је да је она постојала и у једној српској провинцији — Крајини. Самоуправу су имале, поред грчке покрајине, Мореје још и румунске књежевине, Влашка и Молдавија, Архипелашка Острва и извесни крајеви Албаније.