Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

125 -фалиїпи да з и млого коеіда учинио. Островь родосЪ у Архипелагу, то з островъ! Хе моябраћо за лудусте живи кадЪ Островъ РодосЪ нист® дидили! Ко Островь РодосЪ кїе видно, ниши 1150 зна, нитїе видїо! Я. ту доћо у време вєликогЪ вашара, гдисе монди ускакую : А кадЪ ши имЪ я скочи! Остадоше свя каоизьзань себе; нитсенаће кобисе усудїо саиномЪ ускакивати: и ако невѣруете а ви идите у'Островь РодосЪ пакЪ питайте! Одвећь насЪ далеко шилешь, одговори едаыь одЪ слшяателя ідоћемосе іш толико мучиши и дангубити, кадЪ то яоже и о манѣмь арчу бити? Скочи да те видимо пакЪ етотинамЪ островь РодосЪ! Нараво ученіе. Няіда ши нїе ружнїе него кадЪ ко, или безпослень , или акоће и сь послонЪ іуому драго : нашпацирасе по свегпу каоноши.каше преподобіе] па хадЬсе врати а онь оће да загуши люде казуюЬи и іда естЪ и іда нїе, Велерѣчивъ и велехваливь брашЪ ако из банаша до Пеіде оде, кадсе врати, тешко онОмЪ на кога наиадне! некь самЪ пледа хакоћегасе курталисати. Заисто (безъ фале) я по витой части волишЪ више слушати него гсзориши, алиби онешЪ волїо у манастиру Крупи сЪ ћускїомЪ каменѢ крчигаи, каоносамЪ и онда кадсамЪ изъ Опояа утекао ; или по каменишой планини Вучяку за яриће водицу свешити, него да ни таки доће наврать. При ручку немариыЪ, ерьми ниіда нїе прогпивпїе него у време жваћаня говориши : ко се ту маће да за ме говори велики ми атарь чини, а осимЪ