Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

кою-сва учена Европа никада безь велике жалос» ши неспоминѣ. Султанъ у пита своедервише стоили іцо, у шоаикои сила ћишапа 13а у Алкорану ней иа? Дервиши па.четни ка и онь, одговоре ІОКЬ, какобк стаало ? А іца у Алкорану неима? Онда онь інама заповеди све шв книге на ватру. И тако з и било Ево браћо жалостно и плачевно состояніе Глупости, Слепоше и варварства! Оно о чєыЪ сусе прекрати просвецуеки у моей неколико иляда година трудили све у огакь! ШестЪ месеци све народнѢ бани сЪ онинЪ книгама су зашоплявали, за коеби данасЪ премудра инглези све їндїйско драго каА \ с V О менЪ као толико песка дали. АбіУСУ ?] ссууоіоі. [виче лукїань] ХСі] 7ЇО?\ХшУ КОІКШУ ауЪр(С7І0ІЯ ССЇТІСС, ттсіутшу а>іт7і8^ ауХцу гіусі умтиуЕОУса, т/\у ое а\'/]&8м.у ум) тоу ёга^си ёіоу Ітгкглм&<та\ Бѣдно з невѣжество и многомЪ злу люди» виновно ! на све као маглуідину неку продиплюћи» истину очерняваюћи и свакога живогпЪ потамняваюћк! Каково чемерно и скошено сложеніе ыооа бити у таковомЪ човеку, или болѣ да речеыЪ нечовеку , кои на светь разума трзя, безь коега ђ иста словесна душа слепа, и .у всегдашнїой тами и мраку живи! Нид;а друго нїе вредно, никаква човека до толиісогЪ безумія довести развѣ само и едино суевѣріе і а како ово несиеша, свака словесна душа природно жели ідо добро чуши и научити, уразумлявашисе и просвєідавати; и коликосе вегша просвеідава, толико више свешЪ люби и кь нѢмусе таіци, заідо з и сами Господѣ Богь светь невечерии, по оной речи пророка, Одїлйся спѣтомъ лхо трнзою. и6. СТА-