Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

195 праведно и подено на свету живиши! нѣгово з Юиачство скстско и зверско како евїю Арамїя , Лу = пежа и Пустаия. Ако , по случаю , ова книга и мећу те люде доіке гдисе вишеречени зли обичаи иоіденаоде; нека не приые ове речи, они коису већу нима поідени, разувши и добродБтелни и себи на безьчесшїе и укоренїе. Овосе само за Зле разумева и говори. Я самЬ живїо сЪ нима, и знамЪ да се наоде изъ мећу ни прешиоги благородномислеїім препоідени и сл'авни люди: кое я високопочитуемь, и више любимЪ , него они могу себи представити ; иопетЪ,за злесе ово говори , за кое и Свето ЕВАНГЕЛІЕ оваго говори и пише. Дакле, за живога Еога! ПоредакЪ уводите шећусе изберите себи Поглавара и дайте себи Законе добре, по коима косе годЪ не буде владати и управляши дасе сЪ СудомЪ наказуе, а не безъ Суда и кагсв ко оће и може : и на ови начинъ , ув’Врени будите даћете бати дика и слава нашега рода и Имена; и |шада бнће вамЪ гредЪ ЂогомЪ и предЪ светомЪ свѣтли и преСвѢтли Образъ , и бићете управъ свободни, храбри и славни Народъ ! Кое вамЪ дкели срце и дуіпа моя одЪ благога Бога до вѣка. —

-Г—7Г 123' КРМАЧА И' КуРЯЧТІЦА. Крмача готова опрасттшсе лежаше загпБорена у кошари: кадЪ ешоти одЪ некуда Курячице, коя немогући кь нїой улѣсти, почне иой говорити сЪ поля, заішруюћи крозь ограду. Сесшрице! По свой прилици пшсе мислишь опрасигпи: зато самЪгпи я на поиоћь дошла: я ши одЪ сзеN 2 га