Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

на свету. САМЪ на Свету! са ужасомЬ, вопї» к голубови, поздравега, честитахоиу срећань путь, и одлете; са сожалѣніемъ мећу собомЪ говорєћи: О несрећне на свету птичице! -каколиће толико дути и бѣдни преживлѣти и провести животЪ, и безь брата и безь пріятеля, безь сестриде и безь вѣрна друга! НаралоуяенУе. ОдЬ кадЪ зБогЪ люде на земли створїо, и одЪ ладь су ыећу нижа дареви; Ни едань Царь нїе веће благодѣяніе роду человѣческому показа о и учил'іо, одЪ онога, кому з богЪ у срце вдохну о да се чрнци и чрнице, калућери и калућєрице одЪ робства, у свободнишЪ землямЪ, и одЪ вѣчни безь сваке кригицешамницаизбаве и освободе. Влагословено и свешо остаће иже кѢгово до йѣка: Коликосе внше человѣчески родЪ буде уразумлявати, одЪмрачнога суевѣрія освобождаЕати и чистимЪ разума свешомЪ. озаряваши и осїявати, шоликоћесе више нѢгова, человѣколюбна душа одЪ рода вь родЪ ублажавати и паметь и име нѢгово поминяти и славити; и све оне иляде иляда люди, коисе неби родили, а занѣговь узрокЪ родићесе; за сладки дарь божіи за живошь и за словесну ■безсмертну душу, БОГУ, и ІОСИФУ сину Францишкову и Маріину дужни-’ ће биши благодарити. Да се наоде неки мећу людма, коксу, или за есшественнеили наравне недосташке и узроке и лютошЪ вуждо.мЪ усилѢни не женишйсе, и тако безь порода и безь плода живу-, и умиру; то по несчастїю и бивалое и биће, .Али .изъ тога законъ, и ідое найужаснїе, свеши и Хрїсгпїянскя ЗАКОНЪ устанонлявагии и правиши, овое управь противъ божїегЪ намѣренїа, волѣ к Елагослова, прошивъ богосозданвога Естества, Р п пре