Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

кажи нуса кногонскусна, кои в Еесша много стран» ствовао, многи в люди видїо градове и умЪ познао : Ко гаражи разумЪ, разумнїя куЬи доће, а лудьсе луаи врагпи негоідое кадЪ поће, занїо овогЪ еспапа, едногЪ како и ДругогЪ свудасе наоди. Сь каковкна се ко обходи, и самЪ илїе онаки, или ће мало'поймало посшаши. Ея^Ашу у.е у сіт> ІсЗЛйі уаЪцягса уу сїг какоіяі яиууі%§уя олїоАёІя ка) гсу гоУТОі У00У‘ ОдЪ добрипешьсе добру научити, аколисе мећу зле пометашь , изгубићешь и оно п}0 имать ума. Ово валя разумеваши не само за обхожденіе, негѳ и за читанѢ книга. Има ганогоразлични бездѣлица написаниинаіцампани, кое, болѣ з не чишати, или кои числа, дужань з здраво раз* суждавати, и добро, одЪ неваляла, разпозиазаши; прво благоразумно примаши, у срце и у памешь слагаши и сбкровЕпцествовати; а фторо како непотребно одыетати. у оеомЪ творимо какоісократЪ димонии учи, ШЯТГг^ уа(? ТУ]У у.ІАіТТаУ ОРШуДУ їф ЄІ7ІСІУТСС ЏЄУ ТСС ЄЛа^уХТа КОіѲі^СІУСО<7сіу , аф їко^ои дг га ^тіяіу.а ■ Аауііауоияау. Како іцо пчелу видимо на сва прозябенїя спуіцаюћисе и одЪ свакога благопотребная узимаюћи Савь нрекрасни божїи свегпь пунь з меда и млека, нектара и амвросїе ! Духъ свеши благи и истинни свудапреизобилно излїяєа знаке вѣчне мудрости, про. мисла и благоустроенія за добра срца и благоразумне дупіе. Отвараимо само на све преДмете кои насЪ окрузкаваю очи наше, разсматрайшо и са вниианїемЪ ума ! И ежелиби до века живили неби никадЪ престали са свеіуениыЪ. пѢецємЪ вопїюЬи Возпеммишасл дѣла тпоя гослолп, лея лреліудросшгю ђошперплЪ еси! На ови разуыни начинь поступаюћи, или сшранствуюїш или кииге читаюћи, не само имаћемо о многимЪ -прекраснимЪ веіцма и мислиши и разговарашисе (а не као рода само о жабами , и пїяниуа о вину и ракш) него іцо найвише сви желимѳ, гао ћем.о получити; сиречЪ евакЪ