Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

35 слепацЪ кадЪ по блату бЪжи, иде само яасрећу, кудЪ пучеда пуче. А разуыань човекЪ , акоће колин.0 знати опешь слуша сЪ великимЪ вниманїемЪ іцо други говоре, Око ідо зна, радЪ з и болІ5 знати, а оно п}о незна, не мисли да зна; радо и весело, іцое добро и паметно , и слуша и прима одЪ когЪ мудраго» и тако одЪ данЪ доданЪ паметнїи и разумнїи бива. Но да доћемо кь нашей басни. Лавь овде предсшавля неправедна и силовиша човека, коме ниіца нїе право ни паметно іцо нЪму нїе на користЪ. СЪ шіковишЪ безьсовестнимЪ и безчеловЂчниыЪ зверомЪ правду тражити, то значи себи погибалЪ на главу навлачити. Простосрдечно и бїздно магаре уве іцава' нась дасе сь силнимь не дружимо : чему насЪ лисица учи, то оставлявъ нека свакЪпогоди. 6. ЛАВЪ И МЕДВЕДЂ. »Л,а†и Ме дведЪ поћу по Едной дубрави одЪ глади Лекарство тражєћи, намересе за едно на Едно де6елоЕленче,кое,едаиь съ едне стране а други сь друге ласно увате и убїю. Дага разделе на полакЪ ? свакп есапећи по празнини трбуа свога, видидаћему полакЪ мало биппі; свакЪ би радь све имаши ;почнуєе Дакле око н-бга чупати и дерати , докЪ оба изнемогу и у несвестЪ падну. Лисица видећи и їпако разположене, лагано одвучеЕленче. Ай, ай! зланамЪ срећа и сЪ нашимЪ лакомствомЪ (рекну они едва крећућисе) за лисицули ми иалЪ главе не изгубисмо ? В 5 На-