Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне

286 зкели и сокзволи члоаекомЪ посташи, ОвОе, какв ёпакЪ видк причта, ко весма исшиниша у норалвимЪ весьма. КоягодЪ сшрасшЪ са свимЪ облада човекомЪ, заслєпига и иеда му прогледаіри; обаче сребролюбіе у овомЪ а отлично и горе одЪ прочи; іцо друге страсти имаду, по битной части, свака свое нреме, подрже човека као нека врућичина лакъ и пусше ; имаду снагу сбою и слабость, мхадостЪ и старость, гладЪ исятосшв; Само сребролюбіе нсће киіца одЪтога да зна; кадЪ заквачи кога у свое ноішіе не пуідага ни при кзднсаню ; и колико више ко стари и изнемаже, шохакосе већма ова страсть у кѢму помлаЬуе и распалюе. Но доста већъ о томе; доісончаймо науку ове наше басне; коя намЪ ово показуе, да коликое похвахно сЪ правдогаЪ и шрудолюбїемЬ сшећи; несравненно всће а чести и похвахе дѣло, знати, разумно то уживати; и како способнѣйше къ обіцей ползи, слѢдователно къ своей слави средство, упошребиши: а безъ овакова употребленія , нййвеЬе имѢнїє своему з исгпѳмЪ стяжателю мученіе, често, я безчестіе; и к«о у турской преки путЪ къ конопцу. ■ — 155. С Л А В у Й И ОРАО. Колико гпе я ублажаваиЪ вксокопарни орлу! Рече му едяомЪ славу;*, досшоянь си да ше царемЪ свїю птица наричу! Какосе славно у небесне висине возвисуешь! Ти валя да много лепше красоту