Езопове и прочихъ разнихъ баснотворцевъ, съ различни езика на славеносербски езикъ преведене, садъ први редъ съ наравоучителними полезними изяснѣніами и наставлѣніами издате и сербскои юности посвећене Басне
Ѳе мало промуідрлмо и погіресудимо? Чинимйсе да з ово найпамсшнїе, КадЪ су греци и латини одЪ Хрїстови А ностола примяли хрїстянски законъ ; ѳнда нїе било ни часнога дрвеша, ни икона, ни свети телеса, ни моідїго, ни косшїю, пи канона, ни ирмоса, ни тропара. никаква , ни найманѢгЪ кондака. 3а све то блажени и свети Апосшоли иксу ни речи ня слова нити знали, ниши кислили. А наши славенски народи примите Хрїсшянсшво неки одЪ грековъ; а неки одЪ лашина; Но кадЪ? На девешь сшсшина година после Апостола. Саде некЪ ми каже ко зна, ига се нїе могло за ДЕБЕТѢ СТОТИНА ГОДИНА изумити и натрпапги? Блаженъ и преблажень велики Царь Пегпаръ россійски! И блажена ушроба кояга з носила! Ерь да неби нѣга, бисе до данасЪ и магарећимЪ ногама кланяли! Већь су и почели били разноситн: Него нѣга просвети богъ пгеи покупова и затрпа, дасе тай покоръ и срамота Хрїсшянству не наноси и не чини. НІо се иоіде никада на свешу нїе чуло било ни видило, проклешо сребролюбіе шо з већь, ваумило било учкнктп, дасе Хрїстяни магарећимЪ ыогама кланяю! Заш,о ми фала богу добро знамо и видимо, да при просшомЪ народу, почишоватиедну веідь , клаиятииойсе и за чудотворну з држати, то ни длаке не ошличествуе. СвакЪ може види'тя жогодЪ оће у синодическимъ книгама, да су и икозіе и моіци само за просто почитаніе (и то кг^но, силомЪ и на люту срамоту) допуізене; а садЪ су свуда ше веіди чудотворне; а веідЪ чудотворна шо значн,, коя имаде свемогућега бога силу у себи. А нисули,'оећиће ко, сѣнь Петрова и Павловъ убрусацЬ у оно време немоідне изцѢливали? За избавиши люде одЪ идолослуженїя шо а онда бивало : А садѣ кадЪ благодареніе буди богу! Нисмо идолослужители, но познаемо и вѢруемо у богаединога; садЪ нешребуе ни убрусцемЪ ни костима Апостолскима кланятисе кромѣ Богу вѣчному; Нишису Апостѳли никадЪ доаека ни помислили да кь своеИ 3 МУ