Етика или Философія наравоучителна : по сýстеми г. профессора Соави

ГЛАВА ТЕШВЕР ША. О благоразумію . »-«аН^^ЛЛ.ЛЛ^1 -~«&»Р К II С Е N 2 А . ^/З^НЪги су се препирали , да ли се благо* разумїе у число добродѣшеля посшавиши има. СматраюѢи да ё ово дѣйствіе ума а не срца. Слѣдоваїпелно морасе узети како управитель добродѣшеля : а не иста добродѣтель , нити подлежи ове опредѣленію. Ниіца манѣ , миѣемо водити разговорЪ овдё о овомЪ прекрасномъ дару ума ; безЪ коега исше добродѣтели не могу обсташи, и кои ньима за найсуідествителну цѣну, и за всевисочавше совершенство служи . Благоразуміе, вели ВїонЪ ^ служи добродѣтелима као око ногами и рукама : И мисмо назначили да исто благодѣяніе кадЪ га благоразуміе не води , може на мѣсто яолезнимЪ весма вредвтелнимЪ , и подЪ вйдомЪ добрбдѣтєли може бити злоба . ГГГако неразумно мужество бива продерзливость . Неразсудно дароподателство $ разсй-