Жена

16 ВЕНА

Ниједно вло не долази уједанпут, па тако ни тежи и горчи живот. Треба много рада и времена, да се аствот олакша и васлади. У том свом умовању дошао је човек на мпсао, да му је жена за то уз њега, да му живот олакшава п слади. Па у топлој жељи и великој бризп да то постигне, пребацио се, те од свог друга, с којим треба да дели добро и зло, начинио роба 'о се може да види још пи данас по неким спољашњим знацима. Зацело сте видели човека, како корача напред сам, а за њим у пристојној даљини њерова —- жена. 'Такав је то: обичај, да жена но иде упоредо с човеком, п људи не ће да кварс тај обичај, ма да он јасно казује, да јео човек господар, а жена слуга. Међутим, у раду човек тражи, да жена иде упоредо 6 њим, а некад и да га протекне.

ЈЕ

Много се данас тражи од жене. Тражи се:

да је користан члан друштва и народа,

да је вредна домаћица,

да је добра мати, савесна васпитачица, мудра саветница.

Не пита се, може лп она све то дати. Не пита се, у каквим је приликама одрасла и како се спреми ла за живот. Не пита се ни у каквим приликама живи, Од ње се све то тражи, и јао њој, ако све то не може.

Прошли векови нису ништа чинили ва ослобођење њено (емапциповање) од веза старога п средњега века. ХЈХ. век почео је да ради на том школом и просвећивањем. Али ток што је донео закон, да сеп жена може упоредо с човеком школовати и да и женско дете као и мушко мора проћи кроз основну на ставу, одмах је отворено тражио, да је и жена вредан члан друштва и народа.

Оно, што су вапуштали векови, не да се створити основном школом за по века, па не може се с правом тражити ни од жене, да као користан члан друштва и народа корача упоредо с човеком, који се ве ковима челичио у својим правима и спремао за уживање слободе у друштву и народу.