Жена

ЖЕНА 365

да наука и знање искључују веру у бога. Ко знањем допуњује веру своју, а вером допуњује знање своје, тај је најбоље решио проблем вере и знања...

После је говорио о хришћанској цркви:

Црква Христова основана је на моралу, истини, правди и поштењу. Ништа што је год истинито и морално, не сме Христова црква одбити. Она не сме одбити никакав напредак, који би донео свету добра. Христос није основао цркву да потискује и угњетава свет, него да му помаже.

Христова црква допушта напредак, еволуцију. Бог није створио људе, да они кроз све време свога битисања остану у првобитној простоти, какви су били на почетку, него их. је створио да се стално развијају и усавршују. Читава историја је доказала, да човек стално иде напред, развија се и усавршује се. Па зар ми, који све то знамо, можемо и смемо. тврдити, да се напредак човечанства стално догађао против. воље божје и против Христовог учења2 Наш је живот вечно постајање и бескрајан ток...

Оно што живи и хоће да живи, развија се и мења се. Остаје само суштина, језгро, а форма бива друга. Рђаво тумаче дух Христове науке они, који мисле, да је она мртав камен, што га је Христос закопао у земљу, да се не макне..

Форме не могу остати старе. Вечно је само љубав, милосрђе, правда и истина. Не може ни једна црква, ни једна држава, ни једна установа на хиљаду година унапред. прописати форме. Не могу се данас на пр. владике ни облачити, као што су се некад облачили апостоли Петар и Павао, или Христос. Нити могу напослетку живети, као што су они живели. Главно је језгро Христове науке. Христос је зато и корео фарисеје, што савесно испуњују и најбезначајније прописе, а заборављају правду.

~ А када би црква узела од Христа само форме, а начела не, онда ће други победити, који проповедају језгро Христове науке, ма у каквој форми. Велика француска револуција устала је против Хришћанства, прогласила је безбожност, али је исписала на заставама својим велико Христово начело — слободу, братство и једнакост. Она је помогла, да се приближимо тим Христовим начелима, али затрпати Хришћанство није била кадра. Може да буде несвештеника, који проповедају Хришћанство, а и не знају то,. а може да буде свештеника, који мисле да проповедају“