Жена

аи |

418 ЖЕНА

Зашто вели наша народна песма тако за прадомовину нашу појмљиво је, када се узмуу обзир муке и патње претрпљене гоњењем других племена и сеобом.

Историчари, а особито познаваоци језика, земље и обичаја, нашли су многих особина и црта у нами донесени из прадомовине. Но како то не спада у оквир мога предавања, то ћу се ограничити само на

равни положај жене. |

Женидба код Индијанаца склапала се куповањем жена или отмицом. Сврха женидбе сматра се пород деце, нарочито мушке деце, и с тога недостатак си“ нова сматрају великим сиромаштвом и несрећом „од чега сачувај нас Боже“, моле се Индијанци сваком згодом. Заоне, који немају деце, нити не постоји свет, с тога је тешка клетва: „Наши непријатељи били без деце“. По сину постизава се место у небу, по унуку бесконачност, по праунуку највиша висина, до које се пење сунце. У побожним песмама ређају се молитве на молитве за што већи број синова, у којима лежи нада и будућност куће, који јој служе на украс и част, и прибављају моћ и углед. „Десет дечака стави у њу, о Индро!“ моли се код улаза младенаца у кућу, а и друге молитве изражавају жеље, као: „У твоју утробу нека уђе мушка клица као стрела у тоболац; јунак нека се роди од ње, син за 10 месеци“. „Биљке, којима је отац небо, мајка земља, а море кореном, о "божанске лековите траве нека ти помогну, да добије сина“. И жена ради тога плода, у ком се препорађа сам муж, обасута је у индиским законицима сваком хвалом: „Када жена, благословена потомством и поштована краси кућу, тад међу њоми срећом нема разлике“. „Од жене зависи, да ли добија муж деце, | да ли испуњава своје верске дужности и напослетку да ли ће он и његови потомци доћи у рај“. С тога би могао неплодну жену отпустити. А у колико би испунила своје дужности према мужу за живота би се врло лепо с њом поступало, а после смрти добијала би награду на оном свету. „Жена, која непогази свому мужу вере, те обуздава своје мисли, говор и тело,