Жена

•

АЗА

ЖЕНА ; ;

— Јесте! Он њима отворено признаје, да имају | права и измислити Бога, иначе не би били у стању држати народ у покорности. Он верује да у свегу не може постојати само материја, мора бити и неки светски ум. Дал тај светски ум изгледа онакав, коко ми описујемо бога, у то се не упушта.

— Чудо чико, да тај иначе тако разглашени, слободоумни филозоф има и тако назадних мисли.

—- То је дошло из уплива, што су га имали на Болтера назадни кругови с којима се частио и пио. | Но да ти укратко кажем мишљење Даламбера. Он каже: Све што видимо, то су само варљиве слике, те слике не постоје у свету, него су у нами. Тај прилично сумња у све. Но да загледамо у Русоа.

— Русо је и данас чувен чико.

— Његове велике мисли о васпитању већином се нису преживеле. Он је. за природу. Она му је све. И то толико све, да у заносу своме устаје против свега дотадањег развитка и тражио је, да се вратимо природи.

Димонска академија наука расписала беше 1749. год. награду на дело: Како је развитак науке и уметности упливисао на оплемењивање човекове душе» Русо је добио ту награду.

— Шта је износио, чико 2 А

— Он је почео с тим. да. поквареност људска почиње онда, када су, наука и уметност на највећем . ступњу. Народе не подиже наука и уметност. него честитост, Наука и уметност поникоше из жудње, да се човек истакне. То је онда створило неједнакост и уображење. |

— Зар је и тако умео, чико, говорити прослављени Русо! И зар је с тим стицао награде2

— Чекај дете, нисмо још готови. Русо. је дока: зивао, да је свему нашем злу крив) рђаво васпитање и префињеност. Мисмо се људи јако удалили од природе, а неприрода усадила је у нами неприродне жудње и захтеве. Оно што је природно у човеку, не може доћи до речи. Што је већма напредовала прост вета, тим се већма кварио свет.