Жена

614 ; ЖЕНА

ради по том закону, иако нема мозга да то све схвати као ми. | |

И када смо дошли са овим начисто, лако ћемо: схватити: У чему је језгро и узрок лепога. На нас упливише пријатно оно и лепо нам је оно, што је у правцу нашег живота, оно што нам помаже, да нами добро, корисно, честито, лепо, може бити само оно, што годи нашем животу. Али лепо мора осим тога бити у правилној, примамљивој, уочљивој форми. Иначе нам то не би било лепо, него би нам се допадало. Ево разлика. Наука је корисна по живот наш, добро дело нас усхићава, све нам је то мило и драго, јер иде у прилог нашег одржања, ал ако оно што нам је: мило и драго има и правилне форме, онда нам је лепо. Лепо, само по форми, ако нам иначе није мило "и драго, не би нам се могло допасти. Што год се противи нашој нарави, у којој је она велика воља да се одржимо, то нам је одвратно, не може нам бити лепо, ни добро, ни корисно, ни паметно. |

Ако има у рибе сазнање о лепоме, њој је зацело згодна она вода и река, али ће јој бити лепа, када се сунчани зраци проспу по оној води, преламају се у дивним бојама, по којој се риба тако радо игра. И зар голубу може бити кобац примамљив и леп, а голубица одвратна2 Голуб кад први пут опази копца, престрављен одлеће даље. Његов нагон, у коме живи · она велика воља света, и тражи од њега да и он живи, казује му, да је онај кобац противан његовом животу. А отхраните голуба у кавезу, она голубица, она његова фела, допада му се, оживљава га још кад је издалека види, освежује зато, јер оно што је још од постанка у њему, казује му, да је то у вези са" одржањем голубијег живота. Мимо овога и против овога неможе бити лепо. Коју ће голуб голубицу изабрати, ако има да бира, то по свој прилици одлучују извесне форме голубице, боје њене, које га заносе у повећа- | ној мери.

Оволико о извору и језгру лепоте. Тај извор има садржаја, има велике цели, има свог оправдања у главном закону природе, у вољи света, да се одржи