Женски покрет

савест. Пошто жене улазе у јавни рад много доцније него људи, њима се стално оспорава за то потребно искуство и знање. Осећајући и саме тај недостатак, а убеђене да многе наше жене, и поред н \ ие могу доспети да читају опсежна стручна дела, ми хоћемо да им нашим Социјалним Течајем олакшамо и помогнемо колико се може, пошто им се ни са које друге стране за сада још не указује никаква помоћ у томе смислу. Према циљу и намерама нашим удешаван је и план рада, састављен од увода и четири серије предавања. Увод обухвата ове теме: О социјалном васпитању на Западу и о потреби социјалних прелав ња у нашој средини. Жена у историји, О женском питању на Западу. О српској жени у историји. О нашој данашњој жени и о женском питању код нас. О могућнсти женске културе. Прва серија. Појединац и друштво. О држави и државној организацији, о улози жене у држави. О Друштву Народа, пацифизму и улози жене у томе покрету. Устав, парламент и паргије. Државне фина нсије. О демократији. Друга серија. Приватно право и жена. Социјализација приватног права и положај жена и породице у таквом праву. Наслеђе преча „новијим законицима. Трећа серија. Национална економија (производња, размена, подела и потршњаа добара). Садашње економско стање и његови проблеми, и жена у односу према њима. Четврта серија. Као творевине и производи друштвеног живота проучиће се; Језик. ~ Наука. Уметност и мода. Обичаји. Морал и сексуална етика. Љубав и брак. - Опадање рађања. Жена и наука. Жена и политика. До сада, потпуно су обрађена сва уводна предавања и готово цела прва серија. О сваком предмету допуштено је одмах дискутовати ако за то има довољно времена; ако нема, онда- се за дискусију употреби цео један час који до лази по релу. У дискусији сушаоци траже објашњења за оно што им у предавању није довољно јасно, са чиме не могу да сг -ложе или би желели да о томе знају што више него што је предавач сма-

трао за потребно да им у току излагања каже. Тада се у исти мax види како je предавање схваћено, какве утиске оставља и колико доприноси циљу за својим се тежи. Додуше, у нашем двомесечном раду ми смо сразмерно много више предавали него дискутовали, што је лако разумети када се има на уму да су социјални течајеви за нашу средину појава сасвим нова. Доцније, дискусија he несумњиво бити већа и живља, и жене ће у њој више учествовати него до сада, када се обично устезале и снебивале да затраже реч. Издвајајући овде нарочито ж 3 не, указује се у истн мах на го да ми имамо и мушких слушалаца. Долазе нам студенти и старији ђаци средњих школа, a има и других, што показује да се наша београдска публшка прилично заинтересовала за социологију и социјално васпитање. Како међу слушаоцима таком међу предавачима имаће наш Социјални Течај доста мушких, — по свој прилици више њих него жена, јер он е се тешко одлучују да приме предаваше за које треба претходно проучити много новог и опсежног материјала. Када је тако у Београду, онда је свакако још теже наћи женских предавача у покрајини, где нема увек ни потребне литературе ни стручних лица вољних да упуте у посао. Тога ради одлучено је да се београдска предавања штампају као брошуре, са назначењем важнијих стручних дела за оне који би хтели да знају и нешто више. Те брошуре служиле би као главни материјал предавачима и мушким и женским изван Београда, а локалне прилике биле би меродавне за евентуалне измене, скраћивања или још каква накнадна објашњења. Незгода је само што ће штампање и разашиљање предавања ићи доста споро, тако да се наше брошуре извесно неће моћи употребити још у току ове зиме. Али што би се могло учинити одмах, то је да се нашој администрацији јаве оне особе и и друштва којима he оштампана социјална предавања да се шаљу, како би се бар приближно могло знати у колико примерака ћемо их растурати. Ми бисмо свакако желели да таквих пријава буде многo и са свих страна, не ради саме продаје брошура него стога што би то био несумњив знак да наше жене за нечим бољим и озбиљнијим теже.

Катарина Богдановић.

Страна 16

'Злзсник за Д. ГЧ Ж 3. П. Одговорни уредник, ца Дедијер, Мадутинова, 27.. Бранко Миљковић, Косанчић

ЖЕ М С К И П О ,К“Р Е :

Број 9