Женски покрет

и утицај женског морала. Друштво је напредовало и нација је била снажна само онда кад су жене биле јаке, кад је брак био у целости, кад је породица стајала високо. Од увек су људи, као и данас, волели да живе и својим животом, мимо породицу, и у временима кад су цветале cтape културе, знамо да су Александрија, Грчка, Рим и друге земље имали своје славне куртизанке, које су великим делом испуњавале живот многих славних људи. Код њих је било духа, културе, забаве и свега што људима годи. Па ипак, ма како да су оне биле славне, матрона римска оставља их све иза себе, јер је она била та која је, стварајући породицу јаку и часну, стварала једно велико и јако друштво, једну нацију која је имала најлепшу и најснажнију државу на свету. Кад је нестало матрона, кад су бракови ослабели, настао је квареж и расуло и нестало је гордога Рима. To је била судбина и других народа и пре и после. Иначе, у односу човека спрам жене, брак је друштвена и законска форма, установљена да заштити жену, децу и породицу, а да веже човека, да заузда његове мужјачке и животињске инстинкте. Брак свакако нису створили љубавници већ очеви, да заштите своју децу. Отуда бива чудно кад чујемо млада женска створења где бацају анатему на брак и проповедају слободну љубав, као да би ова форма везе човека са женом имала у себи нечега вишег и бољег но што има брак. Кад млади људи то проповедају, разумљиво је. Они терају воду на своју воденицу, с циљем да створе себи задовољства докле и колико им се свиди, не узимајући на себе никакве обавезе, готови да одмах чим се осете заморени, без много скрупула, оставе све за собом и пођу даље. To је дакле појмљиво. Али зашто девојкама смета брак ? Чега има у слободној љубави што брак не може да да? Каква су преимућства њена над браком? Ко смета младим особама да се у браку исто онако воле као и ван њега ? Да ли веза у слободној љубави може на неки начин да заштити љубав и учини да она дуже траје но у браку ? На сва ова и пуно сличних питања добићемо увек одговор не. Слободна љубав има само једно преимућство над браком: да људи, ако виде да је заједнички живот немогућ, могу

BP. I.

ЖЕНСКИ ПОКРЕТ

стр. 7