Женски покрет

Рекох да je томе криво васпитање y школи и друштву, па да видимо je ли то баш истина тако. Прво о школи. Да ли наше женске школе какве су некада биле, a и данас какве су дају онакво образовање женскињама какво добијају мушки y школама, и какво би требало да добијају, па да одговоре потпуно свом позиву и као чланови породице и ка равноправни грађани с мушким? Не! Организатори школа друкче су образовали мушке a друкче женске. Мушкима су давали више образовања, a женске су стварали само да буду писмене, па онда кажу: Женске нису способне и нису заслужне равноправности са мушким. Данашњи медицински универзитети y којима изучавају медицину и мушки и женске подједнако, јасно потврђују да кад би ce подједнако образовали, женске би биле као и мушки y погледу способности. И кад буде већи број образованих жена y разним струкама, тада ћe ce најзатуцанији назадњак уверити да je његова сумња y женску способност неоснована. Мушкиње самовласно више ce користи образованошћу и науком уопште него женскиње, па ce онда поносе својом свешћу, a женскиње исмевају што нису као они, a заборављају да им нису дали ни услове да могу бити као они. На ово би многи завртели главом и насмејали ce кад чују да ce момци и девојке уче заједно, па без икаква скандала; али не треба да је то тако чудновато и смешно, јер где потпуна образованост влада, ту скандали престају; a какав je ко овако о другима и мисли. И с економског гледишта прека je потреба да ce жена изједначи с мужем, јер би ce на тај начин људска снага удвојила. То доказују сеоски радови, y којима ce и жена подједнако разуме колико и муж, па ако она не ради више, зацело мање не. A y колико je жена неразвијена y образованом друштву, y толико ce мора више бавиги којекаким тричаријама; али ако што и ради, она по свом незнању троши много више и времена и материјала на то. Стога од неко доба почело ce све од чарапе и кошуље да купује из фабрике. Па чак и јело са узима више из гостионица него што ce код куће кува. Шта онда остаје жени да ради? Као што рекох, или да ce бави тричаријама или да не ради ништа, као што ce и опажа y већем свету и вишим сталежима, где ce жена чува као нека ретка биљка y стакленој башти.

стр. 46

ЖЕНСКИ ПОКРЕТ

БР. 11.