Женски покрет
стварно пружити руку искрено и без презрења једној од њих, да би је извукли из беде и блата. Још смо rope у томе погледу ми жене. Ретко која од нас може схватити и помирити се с тим, да и једна проститутка није ништа гора од сваког другог човека и да и она може бити врло добра жена. Говори се да она која је била рђава, не може више добра бити, али се у томе јако греши. Ја се не слажем са тим и опет кажем да то у њој није урођено, и да се она може потпуно одвићи свега што прати њен живот. Напротив оно што је поново враћа проституцији то је, да је у друштву вечито сматрају нижом и недостојнијом од других А који човек не тражи друштво где ћe бити раван међу равнима? Да, оне могу бити добре и жене и мајке. Ја знам њих две, које су се удале пре годину дана и код којих се не показује жеља за враћањем староме животу, напротив оне су потпуно срећне у свом новом положају. Са сигурношћу тврдим да се и оне врло радо удају или на ма који начин други спасавају тог живота, само ако се нађе неко да их помогне и да их друштво добро прими; иначе губе вољу и храброст и враћају се своме староме друштву које их не презире. Ми жене које сасвим мирно трпимо поред себе каквог дон Жуана, који прича о својим бљутавим авантурама зачињавајући их слатким осмесима и погледима, ми не можемо трпети поред себе једну девојку која хоће да се поправи. Ми жене још пе можемо схватити да није то једина част наша, да поред те имамо ми и грађанске части, и да је исто тако још и много ниже слагати, оклеветати и украсти. Па ипак се и крадљивици лакше пружи рука помирења, но проститутки. А шта значи за једног човека презрење и одбацивање друштва? И може ли такав човек имати вечиту вољу да се бори и крчи себи пут, кад на сваком кораку осећа отуривање? Он се враћа своме староме друштву. Никада није постојао тако накарадан закон и тако изопачено схватање у другом погледу као у овоме. Нигде није жртва била принуђена да сноси и последице злочина; а проститутка је жртва и то највећег злочина који постоји у друштву. Јер мањи је злочин убити тело једнога човека. Па ипак се то кажњава смрћу и робијом. А код овог случаја злочинац се несметано шета у слободи да продужи свој зликовачки занат.
30
Женски Покрет
1