Женски покрет

nisu uprte samo u kuhinjske lonce, žena, koja smatra da je jedno naučno otkriće važnije i interesantnije od najnovijeg modnog žurnala. Najmarkantnije se ogleda Ibzenovo mišljenje o braku u komadu „Gospođa s mora“. Elida se udala za udovca Vangela, jer je sledovala stečenim konvencionalnim pojmovima. Ali kod nje polako nastupa evolucija u mišljenju: „ Ne bi smela prodati samu sebe! Radije najniži rad, radije najsiromašniji život - ali u slobodi, po ličnom izboru!“ Svoju slobodu ona vidi u mornaru, koga je volela pre više godina. Ona je vuče neodoljivom silom, i Elida misli da mora za njom. Ali, kao što se razbije leška magla pred sunčanim zracima, take se raspršti i njena žudnja, kada joj Vangel daje potpunu slobodu odlučivanja i odgovornosti. Elida ostaje kod muža. Sloboda, uslov pravoga života u braku, za Ibzena je sreća u braku. Ibzen je branio snažno prava žene, jer je bio uveren, da će se „treće kraljevstvo“, čiji je on prorok, ostvariti samo tada, kada se priznaju prava ženi. Dokle god je žena zavisna, dokle god je rob jačih, koji se opiru da održe uzurpirano pravo, dotle se neće ostvariti novo društvo, koje će biti sagrađeno na „duhu slobode i duhu istine“.

Alojzija Štebi

Женске одлике у мушкој држави и мушке одлике у женској држави.

3. Разлике y сексуалном моралу код мушке и женске владе на основу физиолошких разлика полова. (Наставак) Двојни морал је нераздвојни пратилац једнополне владе. Он утиче у мушкој држави тачно са истим тенденцијама као под женском владом. Стално владајући пол има сексуалне слободе и права, док потчињени пол подлеже сексуалним ограничењима. И ако ова тенденца ка двојком моралу показује потпуну сагласност у мушкој и женској држави, ипак су неке последице овог двојног морала различне у мушкој и женској влади. Ове разлике показују се управо ту где су у питању физиолошке разлике као узрок, те с тога онемогућавају, сагласност у пркос психолошкој једнакости. Једна од ових разлика била је већ поменута, тo је положај ванбрачног детета. Мушка влада иде далеко у запо-

68

Женски Покрет

3.