Женски свет

Бр. 2.

На који би се начин могла унети у народ нова мода, народног кроја>2

У најновије време почело се у нас радити на преудешавању манастирских слава, где се народ највише скупља. Покушај, да се на народ разним предавањима утиче, остао је без успеха, јер се на предавање скупи тек нешто старијих људи и жена, који су још заостали, па и то само ради оних слика и књижица, које се том приликом деле, а остала грдна већина, млађи свет, које та предавања не интересују, а нису ни позвани да изврше онај преокрет на који их саветујемо и упућујемо, тражи себи у то време разонођења у песми иу игри, ради чега је и дошла.

И какав контраст! Док она два, три предавача у порти скоро преживелим бабама и старцима предочавају узроке нашег пропадања, износе мане, које нас убијају, дотле се млађи свет изван порте заражује посматрајући један део српске интелигенције, која необузданим и раскалашним весељем својим утиче на народ баш у ономе, што ми иначе народу замерамо.

Ма не вреди народу много и сувише поповати, не помаже то, ако ми у говорима својим скидамо небеса. Пример јаче утиче него реч, а тога најмање има о манастирским славама баш у оном правцу у коме смо ради да на народ утичемо. И наше интелигентно женскиње већином дође на манастирске славе, у ону прашину, у најраскошнијем оделу, а од нас мушких добар се део изопија и прави чуда и шта вреди ту говорити> Зар можемо народ од оног одвратити, чиме смо и сами заражени>

Наше је мишљење, да о манастирским славама нису потребна предавања у оном правцу, у којем се до сад држала, јер народ тону својим селима чује и може да чује, него је потребно да српска интелигенција примером својим у добру народ учи и упућује.

ЖЕНСКИ СВЕТ 27.

Калуђери се већ брину да богослужењем и проповедима у цркви побожан народ добије утехе, а оно друго изван цркве треба да узмемо ми у своје руке.

Колико смо извештени карловачки »Српски Соко« намерава да ове године походи о Видов дану Раваницу, па и друге неке манастире, где се народ у јачем броју скупља. Нема сумње, да ће соколашке продукције у великој мери занимати наш свет и да ће то и утецати, да се соколаштво у нашем народу развије, што би могло бити од добрих последица.

Кад би сада и наша певачка друштва, која су ближе манастирима суделовала на славама певањем у цркви и после подне у шуми, свакојако би и она много допринела, да се пажња нашег света још јаче овамо привуче. Ово би била и најзгоднија прилика, да се покуша са уношењем нове моде у наш народ. Наиме све певачице имале би бити у једнаком костиму, народног кроја.

Благодарећи нашој особини подражавања уверени смо, да би то било од утецаја. Разуме се, да се у том правцу не може покушати само једанпут и само једне године. По нашем немеродавном мишљењу то је једини пут и начин, којим би могли извршити преображај данашње убитачне моде и тиме народу много помоћи. Ако у нас у истини има родољубља, ако заиста волимо народ и бринемо се за унапређење његово, не бисмо онда смели с тим покушајима оклевати.

Пре неку годину читали смо у новинама, како је на некој румунској народној светковини и забави, на којој је у великом броју суделовала и њихова интелигенција, све интелигентно женскиње било у народној ношњи. Румунски народ има своју ношњу, држи је се чврсто, па ипак родољубиво румунско женскиње суделовањем на народној забави у народној ношњи хоће да га у томе још јаче у-

чврсти. ж