Животь и приключенія Димитріа Обрадовича, нареченога у калућерству Досіөеа. Часть 1

50

роћенѣ поху^авагпи! Дакле шисе сшарче не право тужишь на мое говореьѢ , кое велишь, даси унладости нуо неби смео у прси младе швое дирашя, а менисе види да самь я и оно друго чисто србски казао, да сва усупружеству наслажденія, есу праведна награжденія за шруде и муке коесу сь супружествомъ соединѣне; само 'самь я то хотео реііи', да онде гди прость човекь нида невиди него смей и игру, онде разумань види и по знае превисока намѣренія Естества и неизказану бога творца милость. Овое све апостолъ добро познао зато и вели дае бракъ ТАЙНА ВЕЛИКА. А до напоминѣшь за твое волове, купованѣ и продаванѣ, истина да и утомє добродѣшелянь вовекь валя да пази и непрелази мѣру, и да посовѣсши своей поступа, но до?їемо ми тоже? овое законѣ трговачкога занята, ко купуе радби ефтино купити а ко продае ради ‘Скупо продати. СтеЪи благо и новце подено тргую^и и труде^исе; то зависи сь едне спгране од чловекове вредности, а сь друге од обстоятелства у коима се наоди; гдисе велике трговине чине шу, вредань човекь може и стеіи; и ово з вредность; а добродѣтель з , сшечено на добро употребити , слабога од силнога чуваю^и, не волну помажуіш, од сиромашства подене фамїлїе избавляю^и, науку у родь свои